{قَالَ} موسى {ذَلِكَ} أي نسيان الحوت أو ما قصصت علىَّ يا يوشع من انقلاب الحوت الميت حيا إلى البحر متخذا سبيله فيه سربا .
{مَا} أي الذي {كُنَّا نَبْغِ} نطلب لأنه دليل على مطلوبنا وهو لقاء العبد الصالح . أثبت الياء في الوصل نافع وحذفها في الوقف وكذا أبو عمرو والكسائي وأثبتها في الوصل والوقف ابن كثير وقارءة نافع أولى اتباعا لخط المصحف .
{فَارْتَدَّا} أي رجع موسى ويوشع وهو مطاوع رد أي ردهما الله فارتدا أو ردهما ذلك المذكور من أمر الحوت فارتدا .
{عَلَى آثَارِهِما} عودهما على بدئهما في الطريق الذي جاءا فيه يطآن آثارهما . {قَصَصًا} حال من ألف ارتد أي مقتصين أو مفعول مطلق لحال محذوفة أي يقصان آثارهما أو قاصين أثارهما قصصا أي يتبعانها اتباعا أو مفعول مطلق لارتدا لتضمنه معنى اقتصا أي رجعا في طريقهما حتى أيتا الصخرى التي كانا عندها .