{قُلْ إني أموتُ أنْ أكُونَ أوَّل مَنْ أسْلَم} لأن النبي يسبق أمته في الدين ، ولو جاءهم وهم مؤمنون لأنه سابق فيما يوحى إليه ، قال الله جل وعلا: {وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين} وهذا في رسول الله A ، وقال موسى: {سبحانك تبت إليك وأنا أول المؤمنين} {ولا تكونَنَّ مِنَ المشْرِكِينَ} عطف على قل عطف نهى على أمر ، أي قل كذا ولا تكن من كذا ، كقولك: افعل كذا ولا تفعل كذا أو محكية بقيل محذوفًا ، والمحذوف معطوف على محكى قل: أي قل إني أمرت أن أكون أول من أسلم ، وقيل لي: ولا تكون من المشركين ، كأنه قيل: وقل قيل لي: لا تكونن من المشركين ، ولو عطف لا تكونن على أن أكون كقيل ، ولا أكون ، نعم قد يجوز هذا العطف على طريق الالتفات من التكلم إلى الخطاب .