*قليل التشكى للمهم يصيبه* ... وأيضًا إذا قل مؤمنهم صدق أنه قل إيمانهم ، فه ايضًا مغن عن إن يجعل {قليلًا} منصوبًا على الاستثناء ، كما جعله {بعض} . قال بعض: قل من آمن من اليهود ، وعم محمد بن سرين: ما نعلم أحدًا من اليهود اسمل على عهد رسول الله A 'لا عبد الله بن سلام ، والحسن يذكر ذلك في سير الغزوات ، وعن رفاعة القرظى في قوله تعالى {الذين آتيناهم الكتاب من قبه هم به مؤمنون} نزلت في عشرة من اليهود أسملوا أنا أحدهم ، قلت: المشهور في هذه الآية غير هذا كما تراه فيتفسيرها ، قال أبو هريرة: قال رسول الله A: « لو آمن بى عشرة من اليهود لم يبق على ظهرها يهودى إلا اتبعنى » وقال كعب: اثنى عشر ، ومصداق ذلك في كتاب الله {ولقد أخذ الله ميثاق بنى إسرائيل وبعثنا منهم أثنى عشر نقيبًا} ومر الكلام على من أسلم منهم في غير هذه السورة .