العضو الثالث: الأجفان:

وفيها إذا استؤصلت كمال الدية، وفي كل جفن ربع الدية، وقد يقطع البعض ويتقلص [1] الباقي، فلا تكمل الدية؛ بل تجب بقدر المقطوع، ويتشوف إلى التقدير بالنسبة ما أمكن، ولا يعدل إلى مسلك الحكومة إلا لضرورة [2] . وأما الأهداب إذا (أفسد) [3] منبتها، ففيها حكومة [4] ، ولو استأصل الأجفان، ففي اندراج حكومة الأهداب [5] تحتها وجهان: أحدهما: الاندراج كما يندرج شعر جميع الرأس [6] في الموضحة المستوعبة. والثاني: أنه لا يندرج؛ إذ للأهداب منفعة على الجملة، فإنها تشبك عند ثوران الغبار، ولا تمنع نفوذ البصر، والظاهر التبعية كما في الأظفار مع الأصابع [7] .

العضو الرابع: الأنف:

وفي الأنف إذا أوعب [8] من مارنه جدعاً [9] كمال الدية، والمارن: ما لان من الأنف، فإذا استؤصل وانتهى القطع إلى القصبة [10] ، وجب كمال الدية [11] .

(1) في (م) : يتقاص.

(2) انظر: الحاوي الكبير: 12/ 257، المهذب: 5/ 122، الوسيط: 4/ 72، الوجيز: 2/ 145، التهذيب: 7/ 151، البيان:11/ 518، العزيز:10/ 359، روضة الطالبين: 7/ 134.

(3) في الأصل: فسد.

(4) انظر: الحاوي الكبير: 12/ 257، المهذب: 5/ 123، الوسيط: 4/ 72، الوجيز: 2/ 145، التهذيب: 7/ 151، البيان:11/ 514، العزيز:10/ 359، روضة الطالبين: 7/ 134.

(5) في (م) : الأجفان.

(6) في (م) : من.

(7) وأصحهما: الدخول، العزيز:10/ 360،روضة الطالبين: 7/ 134. وانظر: المهذب: 5/ 123، الحاوي الكبير: 12/ 258، الوسيط: 4/ 72، الوجيز: 2/ 145، التهذيب: 7/ 151، البيان: 11/ 514.

(8) وعَبَ الشيءَ وَعْباً، وأَوْعَبه، واسْتَوْعَبَه: أَخَذَه أَجْمَعَ، و اسْتَوْعَبَ المكانُ والوِعاءُ الشيءَ: وَسِعَه، والإِيعابُ والاسْتِيعابُ: الاسْتِئصالُ، والاستِقْصاءُ في كل شيءٍ. انظر: لسان العرب: 1/ 799.

(9) في (م) : جذعاً.

(10) كل عظم له تجويف، يسمى قصبة، وقصبة الأنف: عظمه. انظر: لسان العرب:1/ 674، مختار الصحاح:224.

(11) انظر: الحاوي الكبير: 12/ 258، المهذب: 5/ 126، الوسيط: 4/ 72، الوجيز: 2/ 145، التهذيب: 7/ 151، البيان: 11/ 522، العزيز:10/ 360، روضة الطالبين: 7/ 135.