فهرس الكتاب

الصفحة 225 من 1015

من وقت الولادة [1] . وقال أبو حنيفة رحمه الله: ثلاثون شهراً [2] . وقال مالك رحمه الله: حولان وشهراً، أو شهران وخمسين يوماً على العادة في الفطام [3] . وقال ابن أبي ليلى [4] : ثلاث سنين [5] . وقال داود: أبداً [6] ، وبه قالت عائشة رضي الله عنها [7] ، وتمسكت بأن سهلة بنت سهيل [8] قالت: كنا نرى سالماً [9] ولداً [10] ، وكان يدخل علينا، فراجعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: (( أرضعيه خمس رضعات، ففعلت، وكانت تراه ابناً من الرضاع ) ) [11]

(1) وهو قول الحنابلة، ونسه ابن قدامة إلى أكثر أهل العلم. انظر: الأم: 5/ 26، المغني: 8/ 142.

(2) انظر: الدر المختار: 3/ 209، البحر الرائق: 3/ 238.

(3) انظر: المدونة الكبرى: 5/ 407، التمهيد: 8/ 262، الاستذكار: 6/ 248.

(4) عبد الرحمن ابن أبي ليلى الأنصاري الكوفي، ولد في خلافة أبي بكر الصديق، وقيل في خلافة عمر، حدث عن عمر وعلي وأبي ذر وابن مسعود وطائفة من الصحابة رضي الله عنهم، حدث عنه عمرو بن مرة وسفيان بن عيينة والأعمش وغيرهم، قتل بوقعة الجماجم سنة:82 هـ، وقيل (83 هـ) . انظر: سير أعلام النبلاء: 4/ 263، طبقات الحفاظ: 1/ 26،

(5) لم أقف على قول ابن أبي ليلى فيما اطلعت عليه من مراجع. وهو قول زُفر، وأحد قولي الأوزاعي. انظر: الهداية شرح البداية: 1/ 223، الاستذكار: 6/ 248. وانظر: الوسيط: 3/ 396، التهذيب: 6/ 286، البيان: 11/ 144،

(6) انظر: المحلى: 10/ 17، بداية المجتهد: 2/ 27، المغني: 8/ 138، 142.

(7) انظر: موطأ مالك: 2/ 605، الأم: 5/ 28، مصنف عبد الرزاق: 7/ 459، المنتقى لابن الجارود: 1/ 173، المحلى: 10/ 19، المغني: 8/ 142.

(8) سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشية العامرية، أسلمت قديماً وهاجرت مع زوجها أبي حذيفة بن عتبة إلى الحبشة فولدت له هناك محمد بن أبي حذيفة، وهي صاحبة قصة رضاع الكبير. انظر: الإصابة: 7/ 716، الثقات: 3/ 184، الطبقات الكبرى: 8/ 270.

(9) سالم مولى أبي حذيفة من السابقين الأولين البدريين، هو سالم بن معقل أصله من إصطخر، من أكثر الصحابة حفظا للقرآن، وكان يؤم المهاجرين بقباء قبل أن يقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم، استشهد يوم اليمامة سنة: 12 هـ. انظر: الإصابة: 3/ 13، سير أعلام النبلاء: 1/ 167، الطبقات الكبرى: 3/ 85.

(10) [262/ 1/ م] .

(11) أصل القصة في الصحيحين ففي البخاري دون قوله: (( أرضعيه ) ). صحيح البخاري: 5/ 1957، رقم: (4800) ، كتاب النكاح، باب الأكفاء في الدين، وفي مسلم: (( أرضعيه تحرمي عليه ... ) ): 2/ 1076، رقم: (1453) ، باب رضاعة الكبير. وأما لفظ المتن فقد أخرجه: أحمد في مسنده: 6/ 255، رقم: (26222) ، وأبو داود: 2/ 223، رقم: (2061) ، وابن حبان في صحيحه: 10/ 28، رقم: (4215) ، والحاكم في المستدرك: 2/ 177، رقم: (2692) ، و أبو عوانة في مسنده: 3/ 122، رقم: (4431) . ورُوي بألفاظ متقاربة في: الموطأ: 2/ 605، ومسند الشافعي: 1/ 307، السنن الكبرى للنسائي: 3/ 298، رقم: (5449) ، سنن النسائي المجتبى: 6/ 104، رقم: (3320) ، ابن ماجة: 1/ 625، رقم: (1943) ، والبيهقي في السنن الكبرى: 7/ 459، رقم: (15425) ، سنن الدارمي: 2/ 210، رقم: (2257) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت