الموقف السابع:
قالوا: إن معنى: مسح على النعلين المقصود بالمسح هو الغسل الخفيف، قال ابن الأثير: المسح يأتي بمعنى المسح باليد، وبمعنى الغسل [1] ، ويكون معنى حديث علي رضي الله عنه:"مسح وجهه وذراعيه، ورأسه ورجليه"أي غسلهما غسلًا خفيفًا، والله أعلم.
والجواب:
أولًا: حمل أحاديث المسح على النعلين على تجديد الوضوء حمل ضعيف؛ لأنه صح عن علي رضي الله عنه غسل الرجلين ثلاثًا، ومَسْحُ النعلين، ومَسْح القدمين بلا نعلين في طهارة تجديد الوضوء، وهذه الأحاديث لا يعارض بعضها بعضًا، مع اختلاف مخارجها.
= وأخرجه البيهقي في السنن (1/ 75) من طريق آدم، كلهم عن شعبة، عن عبد الملك به. وهو في البخاري (5616) من طريق آدم عن شعبة، لكن بقصة الشرب قائمًا فقط.
وأخرجه أحمد (1/ 78) والترمذي في الشمائل (210) عن محمد بن فضيل، عن الأعمش، عن عبد الملك به.
وأخرجه أحمد (1/ 144) وأبو يعلى في مسنده (309) ، والبيهقي في السنن (7/ 282) من طريق مسعر، عن عبد الملك به.
وأخرجه البخاري (5615) حدثنا أبو نعيم،
وأخرجه أبو داود (3718) من طريق يحيى،
وأخرجه البزار (780) من طريق أبي أحمد، ثلاثتهم عن مسعر به، بقصة الشرب قائمًا فقط.
وأخرجه أحمد (1/ 159) وأبو يعلى (368) وابن خزيمة (1/ 11، 101) وابن حبان (1057، 1340) من طريق منصور، عن عبد الملك به.
(1) النهاية في غريب الحديث (4/ 92) .