الفصل الأول:
فقد الماء
إذا فقد المسلم وجود الماء فإن كان مسافرًا فإنه يشرع له التيمم إجماعًا، نقل الإجماع على ذلك طائفة من أهل العلم.
قال ابن عبد البر: وأجمع علماء الأمصار، بالحجاز والعراق والشام والمشرق والمغرب - فيما علمت - أن التيمم بالصعيد عند عدم الماء طهور كل مريض أو مسافر ..." [1] ."
ونقل الإجماع أيضًا العيني من الحنفية [2] ، وابن رشد في بداية المجتهد من المالكية [3] ، وابن تيمية [4] ، وابن عبد الهادي [5] من الحنابلة، وابن حزم من الظاهرية [6] .
وإن كان حاضرًا داخل المصر، فقد اختلف العلماء:
فقيل: يتيمم ويصلي، ولا إعادة عليه، وهو أحد القولين في مذهب
(1) التميهد (19/ 270) ، الاستذكار (2/ 3) .
(2) عمدة القاري (4/ 7) .
(3) بداية المجتهد (2/ 115) .
(4) مجموع الفتاوى (21/ 350، 441) .
(5) مغني ذوي الأفهام (ص: 46) .
(6) مراتب الإجماع (ص: 18، 22) ، وانظر للاستزادة إجماعات ابن عبد البر في العبادات (1/ 302) .