الشرط الأول
في اشتراط ثلاثة أحجار
اختلف الفقهاء هل يشترط في الاستجمار ثلاثة أحجار، أم لا؟
فقيل: لا يجب العدد، بل المعتبر الإنقاء، فكيف حصل أجزأ، وهو مذهب الحنفية [1] ، والمالكية [2] .
وقيل: لا بد من ثلاثة أحجار، فأكثر، وهو مذهب الشافعية [3] ، والحنابلة [4] ، واختيار ابن حزم [5] .
(350 - 194) ما رواه البخاري، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا زهير، عن أبي إسحاق، قال: ليس أبو عبيدة ذكره، ولكن عبد الرحمن بن
(1) شرح معاني الآثار (1/ 121) وما بعدها، بدائع الصنائع (1/ 19) ، تبيين الحقائق (1/ 76،77) ، البحر الرائق (1/ 253) .
(2) المنتقى (1/ 68) ، شرح الزرقاني على موطأ مالك (1/ 72) ، التاج والإكليل (1/ 270) ، التمهيد (11/ 17) ، الكافي في فقه أهل المدينة (ص: 17) ، مواهب الجليل (1/ 290) ، بداية المجتهد (1/ 62) .
(3) الأم (1/ 22) ، المجموع (2/ 120) ، المهذب (1/ 27) ، الإقناع للشربيني (1/ 54) ، شرح زبد بن رسلان (ص: 52) ، مغني المحتاج (1/ 45) .
(4) المغني (1/ 102) ، الفتاوى الكبرى (1/ 339،340) ، المبدع (1/ 94) ، مختصر الخرقي (ص: 17) ، منار السبيل (1/ 23) ، الكافي (1/ 52) ، كشاف القناع (1/ 69) ، مجموع فتاوى ابن تيمية (21/ 211) .
(5) المحلى (1/ 108) ،