فصلي ثلاثًا وعشرين ليلة أو أربعًا وعشرين ليلةً. الحديث [1] .
وأما المعنى الاصطلاحي لهذه الألفاظ، فلا يخرج عن المعنى اللغوي، ولذلك تعمدت ألا أذكر تعريفها الاصطلاحي.
(1) سنن أبي داود (287) ، والحديث فيه ضعف، وقد خرجته في مسألة شد العصابة على الفرج عند الوضوء.