= الحادي عشر: مسعر، عن عاصم، بذكر المسح على الخفين، كما في سنن الدارقطني (1/ 133) ، البيهقي (1/ 114،115) ، إلا أنه قال: من غائط وبول وريح، وذِكْر الريح شاذ في الحديث مخالف لما رواه الجماعة من ذكر النوم.
قال الدارقطني: لم يقل في هذا: أو ريح غير وكيع، عن مسعر.
الثاني عشر: النعمان بن راشد، عن عاصم.
أخرجه الطبراني في المعجم الصغير (251) من طريق مسلم بن خالد الزنجي، عن النعمان بن راشد، عن عاصم به، بذكر المسح على الخفين.
الثالث عشر: عن المسعودي، عن عاصم، كما في معجم الطبراني الكبير (8/ 66) رقم 7386.
الرابع عشر: أبو بكر بن عياش، عن عاصم، كما عند النسائي (127) مقرونًا بغيره.
الخامس عشر: روح، عن عاصم، كما في معجم الطبراني (8/ 64) رقم 7376
السادس عشر: شريك، عن عاصم، كما في المعجم الكبير (8/ 57) رقم 7356 بذكر المسح على الخفين فقط.
السابع عشر: الوليد بن معدان، عن عاصم، كما في معجم الطبراني (8/ 60) رقم 7363.
الثامن عشر: عن سعيد الجريري، عن عاصم. كما في معجم الكبير للطبراني (8/ 64) ح 7378، بذكر المسح على الخفين فقط.
التاسع عشر: حبيب بن حسان عن عاصم به، كما في المعجم الكبير (7380) .
العشرون: حجاج، عن عاصم، كما في المعجم الكبير (7381) .
الحادي والعشرون: عن أبي الحسن الهمداني علي بن صالح، عن عاصم، كما في المعجم الكبير (8/ 64) رقم 7375.
الثاني والعشرون: معمر، عن عاصم، وقد ذكر هذا الطريق بشيء من التفصيل، والاختلاف على معمر في لفظه، فانظره إن شئت في شروط المسح على الخفين، في شرط إدخال الخفيه على طهر، والله أعلم. =