من الإِبل.
وإِذا جدُعت أرنبة أنفه؛ فله نصف الدية؛ لحديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه:"أن رسول الله قضى في الأنف إِذا جُدع كلّه بالعقل كاملاً؛ وإِذا جدُعت أرنبته؛ فنصف العقل" [1] .
2 -في اليد نصف الدية؛ خمسون من الإِبل.
3 -في اليد الشلاّء ثلث ديتها، ودية اليد كاملة نصف الديَة، فتكون ديتها -أي اليد الشلاّء- سدس الدية وهي ستة عشر من الإِبل وثُلُثان.
عن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- أنه قال: في العين القائمة، والسنّ السوداء واليد الشلاّء ثلث ديتها" [2] ."
4 -في الرِّجل نصف الدية؛ خمسون من الإِبل.
5 -في أصابع اليدين والرِّجلين سَواء، عشْرٌ من الإبل.
6 -دية الظفر إِذا لم يُعدْ أو عاد أسود، أو اعورّ خُمس دية الإِصبع [3] .
عن ابن عبّاس -رضي الله عنهما- قال:"في الظّفر إِذا اعْوَرّ خُمس دية"
(1) أخرجه أحمد في"المسند"وغيره وقال شيخنا -رحمه الله- في"التعليقات الرضية" (3/ 380) :"سنده حسن".
(2) أخرجه البيهقي بإِسناد صحيح، وانظر"الإِرواء" (2294) .
وهذا ورد مرفوعاً عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه أخرجه النسائي وغيره، وهو حسن احتمالاً، انظر"الإرواء" (2293) .
(3) يذكّر ويؤنّث، وفيه خمس لغات؛ انظرها في المعاجم -إِنْ شئت-.