عن ابن عباس، وفي رواية لهما:"ماتت وعليها صوم نذر".
فهذا الحديث إِذن وارد في صوم النَّذر، فلا يجوز الاستدلال به على صوم الفرض كما فعل المؤلِّف"."
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النّبيّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:"إذا دُعي أحدكم إِلى طعام وهو صائم؛ فليقل: إِنّي صائم" [1] .
وفي الحديث الإِشارة إِلى تأليف القلوب وتطييب خاطر الداعي.
وإنّ ممّا يُخشى من عدم قوله:"إِني صائم"إِحداث شيءٍ في نفس الداعي، أو ظنّه أن الطعام أو الشراب لم يُعجِب الزائر، فيتكلّف في إِحضار غيره، والله -تعالى- أعلم.
الترغيب في إِطعام الصائم [2]
عن زيد بن خالد الجهني -رضي الله عنه- عن النّبيّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:"من فطَّر صائماً؛ كان له مثل أجره، غير أنّه لا ينقص من أجر الصَّائم شيء" [3] .
= (1953) تجد تتمّة الحديث"وقال عبيد الله: ... عن ابن عباس: قالت امرأة للنبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنّ أمّي ماتت وعليها صوم نذر"، وكذلك هو تحت رقم"صحيح مسلم"السابق (1148، 156) . وانظر كلام الحافظ حول وصْل حديث البخاري -رحمهما الله تعالى-.
(1) أخرجه مسلم: 1150.
(2) هذا العنوان من"كتاب الترغيب والترهيب"للمنذري -رحمه الله-.
(3) أخرجه الترمذي والنسائي وابن ماجه وابن خزيمة وابن حبان في =