لحديث عبادة بن الصامت عن النّبيّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:"لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب" [1] .
وفي لفظ:"لا تجزئ صلاة لا يقرأ الرجل فيها بفاتحة الكتاب" [2] .
وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"من صلّى صلاة لم يقرأ فيها بأمّ القرآن فهي خِداج [3] ثلاثاً غير تمام" [4] .
وأمر - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"المسيء صلاته"أن يقرأ بها في صلاته [5] .
وعن أبي سعيد -رضي الله عنه- قال:"أُمِرنا أن نقرأ بفاتحة الكتاب وما تيسَّر" [6] .
وقد تقدّم حديث المسيء صلاته: وفيه"وافعل ذلك في صلاتك"
= انظر -إِن شئت-"الإِرواء" (560) .
(1) أخرجه البخاري: 756، ومسلم: 394
(2) أخرجه الدارقطني وصححه، وابن حبّان في"صحيحه"وانظر"الإرواء" (2/ 10) .
(3) أى: ناقصة، يُقال:"خدجت الناقة إِذا ألقت ولدها قبل أوانه"، وانظر"النهاية".
(4) أخرجه مسلم: 395، وغيره.
(5) أخرجه البخاري في"جزء القراءة خلف الإمام"بسند صحيح، وانظر"صفة الصلاة" (ص 79) .
(6) أخرجه أبو داود"صحيح سنن أبي داود" (732) ، وقوّى الحافظ إِسناده في"الفتح" (2/ 243) .