فقال له: أوجعتك؟ قال: لا قال: فأنت عتيقٌ.
قال: ثم أخذ شيئاً مِن الأرض فقال: ما لي فيه من الأجر ما يَزِن هذا، إني سمعت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: مَن ضرَب غلاماً له حدّاً لم يأته، أو لَطَمه؛ فإن كفّارتَه أن يُعتقه" [1] ."
وعن أبي موسى -رضي الله عنه- قال:"قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَن كانت له جارية، فعلَّمها فأحسن إليها، ثمّ أعتقَها وتزوَّجَها كان له أجران" [2] .
وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبيّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:"لا يَقُلْ أحدكم: عبدي، أَمَتي، وليقُل: فتاي وفتاتي وغلامي" [3] .
وعن عليّ -رضي الله عنه- قال:"كان آخر كلام رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الصلاةَ [4] ، الصلاةَ، اتقوا الله فيما ملكت أيمانُكم" [5] .
فيه حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- قال:"بَعَثَ النبيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خيلاً قِبَلَ نجد، فجاءت برجل مِن بني حَنيفة، يقال له ثُمامة بن أُثال، فرَبطوه بساريةٍ مِن"
(1) أخرجه مسلم: 1657.
(2) أخرجه البخاري: 2544، ومسلم: 154.
(3) أخرجه البخاري: 2552، ومسلم: 2249.
(4) بالنّصب على تقدير فِعْل، أي: الزموا الصلاة، أو أقيموا أو احفظوا الصلاة بالمواظبة عليها ..."عون المعبود" (13/ 44) .
(5) أخرجه أبو داود"صحيح سنن أبي داود" (4295) ، وابن ماجه"صحيح سنن ابن ماجه" (2184) وانظر"الإرواء" (2178) .