الرجل شحٌّ [1] هالع [2] ، وجُبْنٌ خالع [3] " [4] ."
قال شيخ الإسلام -رحمه الله- في"المجموع" (28/ 26) :"ومِن شرط الجندي أنْ يكون دَيِّناً شجاعاً. ثمّ قال: الناس على أربعة أقسام: أعلاهم الدَّيِّن الشجاع؛ ثمّ الدَّيِّن بلا شجاعة؛ ثمّ عكسه؛ ثمّ العري عنهما".
عَنْ عَليِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ -رضيَ اللهُ عنْهُ- قالَ:"أنا أَوَّلُ مَنْ يَجْثُو [6] بَيْنَ يَدَيْ الرَّحْمَنِ لِلْخُصُومَةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَقَالَ قَيْسُ بْنُ عُبَادٍ: وَفِيهِمْ أُنْزِلَتْ {هَذَانَ خَصْمَانِ اَخْتَصمُوا في رَبّهِم} [7] قَالَ: هُمْ الَّذِينَ تَبَارَزُوا يَوْمَ بَدْرٍ، حَمْزَةُ وَعَليٌّ وَعُبَيْدَةُ -أَوْ أَبو عُبَيْدَةَ بْنُ الحْارِثِ- وَشَيْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ وَعُتْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ وَالْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ" [8] .
(1) قال في"النّهاية":"الشُّحُّ: أشدّ البُخل، وهو أبلغ في المنع من البُخل، وقيل: هو البُخل مع الحِرص، وقيل: البُخل في أفراد الأمور وآحادها، والشُّحُّ عامٌّ: وقيل البخل بالمال، والشُّحُّ بالمال والمعروف".
(2) الهَلَع: أشدّ الجزَع والضَّجَر.
(3) أي: شديدٌ؛ كأنه يخلع فؤاده من شدّة خوفه ... والمراد به: ما يَعْرِض من نوازع الأفكار، وضعف القلب عند الخوف."النّهاية".
(4) أخرجه أبو داود وغيره، وصحَّحه شيخنا -رحمه الله- في"الصحيحة" (560) .
(5) ملخص من كتاب"الإنجاد" (1/ 196) وأضفْتُ له أثرَ أنسِ بن مالك -رضي الله عنه-.
(6) يجثو: أي يقعُد على رُكبتيه مخُاصِماً، والمراد بهذه الأوَّليَّة؛ تقييده بالمجاهدين مِن هذه الأمّة؛ لأنّ المبارزة المذكورة؛ أول مبارزةٍ وقَعَت في الإسلام، قاله الحافظ في"الفتح".
(7) الحج: 19.
(8) أخرجه البخاري: 3965.