فهرس الكتاب

الصفحة 384 من 2752

المكان المرتفع).

عن أبي سعيد الخُدري -رضي الله عنه-: أنَّه قال لعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصة الأنصاري:"إِنّي أراك تحبّ الغنم والبادية، فإِذا كنتَ في غنمك -أو باديتك- فأذَّنت بالصلاة فارفع صوتك بالنّداء؛ فإِنَّه لا يسمع مدى صوت المؤذّن جنٌّ ولا إِنسٌ ولا شيء؛ إلاَّ شهد له يوم القيامة، قال أبو سعيد: سمعْته من رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -" [1] .

9 -أن يتمهّل في الأذان ويترسّل [2] .

جاء في"المغني" (1/ 418) :"ويترسّل في الأذان ويحدر الإِقامة" [3] .

أذان الأعمى إِذا كان له من يُخبره[4]

عن عمر -رضي الله عنه- أنَّ رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:"إِنَّ بلالًا يؤذّن بليل؛ فكلوا واشربوا حتى يُنادي ابن أمّ مكتوم، ثمَّ قال: وكان رجلًا أعمى لا يُنادي حتى يقال له: أصبحتَ أصبحتَ" [5] .

وعن عائشة -رضي الله عنها- قالت: كان ابن أمّ مكتوم يؤذّن لرسول الله

(1) أخرجه البخاري: 609، وغيره، وأشرْت إِليه في"فضل الأذان".

(2) وهو التمهّل والتأنّي.

(3) وقد رُوي في ذلك حديث:"إِذا أذّنتَ فترسَّل، وإذا أقمت فاحدُر"، ولا يثبت، وانظر تفصيله في"الإِرواء" (228) .

(4) هذا العنوان من"صحيح البخاري".

(5) أخرجه البخاري: 617

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت