الغُسل -بضم الغين المعجمة-: اسم للاغتسال، وهو تعميم البدن بالماء.
وقال الحافظ في"الفتح":"وحقيقة الاغتسال غَسْل جميع الأعضاء، مع تمييز ما للعبادة عمَّا للعادة بالنيَّة".
قال الله تعالى: {وإِنْ كُنْتمْ جُنُبًا [1] فاطَهَّروا} [2] .
وقال تعالى: {يا أَيّها الذين آمنوا لا تقربوا الصَّلاةَ وأنْتُمْ سُكَارى حتَّى تَعْلَموا ما تقولونَ ولا جُنبًا إِلاَّ عابري سبيلٍ حتَّى تغْتَسلوا} [3] .
(1) قال في"النهاية":"الجُنُب: الذي يجب عليه الغُسل بالجماع وخروج المنيّ ...".
(2) المائدة: بعض الآية: 6
(3) النساء: 43، قال الحافظ في"الفتح":"قال الكرماني: غرضُه [أي: البخارى -رحمه الله-] بيان أن وجوب الغسل على الجُنُب مستفاد من القرآن."
قلت: وقدَّم الآية [أي: {وإِن كنتم جُنُبًا فاطهروا} ] التي من سورة المائدة على الآية [أي: [يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة ... الآية] التي من سورة النساء لدقيقة، وهي أنَّ لفظ التي في المائدة: {فاطَّهَّروا} ؛ ففيها إِجمال، ولفظ التي في النساء: {حتى تغتسلوا} ؛ ففيها تصريح بالاغتسال، وبيان للتّطهير المذكور، ودلَّ على أنَّ المراد بقوله تعالى: {فاطهروا} : فاغتسلوا، قوله تعالى في الحائض: {ولا تقربوهنّ حتى يَطْهُرْن فإِذا تَطَهَّرْن} ؛ أي: اغتسلن اتفاقًا"."