وعن أبي الجعد الضَّمْري وكانت له صحبة عن النّبيّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: من ترك ثلاث جمع تهاوناً بها؛ طبع الله على قلبه" [1] ."
وعن أسامة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"من ترك ثلاث جمعات من غير عُذر؛ كُتب من المنافقين" [2] .
وعن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال:"من ترك الجمعة ثلاث جُمَع متواليات، فقد نبذَ الإِسلام وراء ظهره" [3] .
ولما تقدّم من النصوص أقول:
يجب شهود الجمُعة على كلّ مسلم، ويُستثنى من ذلك: العبد المملوك [4] ، والمرأة والصبي والمريض الذي يشقّ عليه حضورها، أو يخاف زيادة المرض أو تأخّر البرء.
فعن طارق بن شهاب عن النّبيّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:"الجمعة حقٌّ واجب على كل"
(1) أخرجه أحمد وأبو داود"صحيح سنن أبي داود" (928) والنسائي والترمذي وابن ماجه، وانظر"المشكاة" (1371) ، و"صحيح الترغيب والترهيب" (726) .
(2) أخرجه الطبراني في"الكبير"وحسنه شيخنا في"صحيح الترغيب والترهيب" (728) .
(3) أخرجه أبو يعلى موقوفاً بإِسناد صحيح، وانظر"صحيح الترغيب والترهيب" (732) .
(4) وسألت شيخنا -حفظه الله تعالى-:"هل تسقط عنه الجمعة إِذا منعَه سيده، فقال: في الأصل تسقط الجمعة عنه".