ولو يعلمون ما في التهجير [1] لاستبقوا إِليه، ولو يعلمون ما في العَتَمَة والصُّبح لأتوهما ولو حَبْوًا" [2] ."
3 -وعن معاوية -رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول:"المؤذّنون أطول النّاس أعناقًا يوم القيامة" [3] .
4 -وعن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- أنَّ رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:"لا يسمع مدى صوت المؤذّن جنّ ولا إِنسٌ ولا شيءٌ؛ إلاَّ شَهِدَ له يوم القيامة" [4] .
5 -وعن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"يُغفر للمؤذّن مُنتهى أذانه، ويستغفر له كلّ رطب ويابس سمِعَه" [5] .
6 -وقد دعا النّبيّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - للمؤذّنين والأئمّة فقال:"اللهم أرشِدِ الأئمّةَ،"
(1) أي: التبكير إلى الصلاة.
(2) أخرجه البخاري: 615، ومسلم: 437، وغيرهما.
(3) أخرجه مسلم: 387، وغيره.
(4) أخرجه مالك والبخاري: 609، والنسائي وابن ماجه وزاد:"ولا حجرٌ ولا شجر إلاَّ شهد له". وابن خزيمة في"صحيحه"ولفظه:"قال: سمعت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: لا يسمع صوته شجر ولا مدر [المدر: الطين اللّزج المتماسك، والقطعة منه مَدَرَةَ، وأهل المَدَر: مكان البيوت المبنيّة؛ خلاف البدو وسُكان الخيام."الوسيط".] ولا حجر ولا جن ولا إِنس إلاَّ شهد له". وانظر"صحيح الترغيب والترهيب" (170) .
(5) أخرجه أحمد بإِسناد صحيح والطبراني في"الكبير"، عن"صحيح الترغيب والترهيب" (226) ، وانظر إِن شئت (227) أيضًا للمزيد من الفائدة.