7 -النهي عن المُثلَة: كما في حديث بريدة -رضي الله عنه- المتقدم"ولا تَمثُلُوا".
أمّا ما ورد في حديث أبي قلابةَ عن أنس بن مالك -رضي الله عنه-:"أنّ رهطاً من عُكل -أو قال: عُرَيْنةَ، ولا أعلَمُه إلاّ قال: مِن عُكْلٍ- قَدموا المدينة، فأمَر لهم النبيّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِلِقاح [1] ، وأمَرَهم أن يخرجوا فيشربوا مِن أبوالها وألبانها، فشربوا حتى إذا برئوا قَتَلوا الراعي، واستاقوا النَّعَم، فبلغَ النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غُدوةً، فبعَث الطّلبَ في إثرِهم، فما ارتفَع النهار حتى جيء بهم، فأمَرَ بهم فقطَع أيديَهم وأرجلَهم، وسمَر [2] أعينهم، فأُلْقُوا بالحرّة يَسْتَسْقُون فلا يُسقَون" [3] .
قال أبو قِلابةَ:"هؤلاء قوم سَرَقوا وقتلوا وكفروا بعد إيمانهم وحاربوا الله ورسوله" [4] .
وفي رواية:"فأنزل الله -تبارك وتعالى- في ذلك: {إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا} [5] " [6] .
وعن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- عن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"ونَزَلت فيهم آية المحاربة" [7] .
(1) اللقاح: جمع لِقحة وهي الناقة الحَلوب،"شرح الكرماني".
(2) سمرَ: -مخفّفة ومشددة- أي كَحَلَها بمسامير،"شرح الكرماني".
(3) أخرجه البخاري: (6805) ، ومسلم (1671) .
(4) أخرجه البخاري: (6805) .
(5) المائدة: 33.
(6) أخرجه أبو داود"صحيح سنن أبي داود" (3670) .
(7) أخرجه النسائي"صحيح سنن النسائي": (3772) .