وبوّب الإِمام البخاري -رحمه الله- لهذا الحديث بقوله: (باب هل يقول الإِمام للمُقرّ: لعلّك لمسْتَ أو غمزْت) : جاء في"الفتح ..."هذه الترجمة معقودةٌ لجواز تلقين الإِمام المقرَّ بالحدّ ما يدفعه عنه ..." [1] ."
عن بريدة -رضي الله عنه- قال:"جاء ماعز بن مالك إِلى النّبيّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فقال: يا رسول الله! طهِّرني. فقال: ويحك ارجع فاستغفر الله وتب إِليه."
قال: فرجع غير بعيد، ثمّ جاء فقال: يا رسول الله طهِّرني. فقال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ويحك ارجْع فاستغفر الله وتب إِليه.
قال: فرجع غير بعيد، ثمّ جاء فقال: يا رسول الله طهِّرني، فقال النّبيّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مثل ذلك حتى إِذا كانت الرابعة قال له رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فِيمَ أطهرك؟ فقال: من الزنى.
فسأل رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أبه جنون؟ فأخْبر أنه ليس بمجنون. فقال: أشَرِب خمراً، فقام رجل فاسْتَنْكَهَه [2] فلم يجد منه ريح خمر. فقال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أزنيت؟ فقال نعم، فأمر به فرُجم.
فكان النّاس فيه فرقتين: قائل يقول: لقد هلك، لقد أحاطتْ به خطيئته، وقائل يقول: ما توبة أفضل من توبة ماعزٍ: أنّه جاء إِلى النّبيّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فوضع يده في يده ثمّ قال: اقتلني بالحجارة.
قال: فلبثوا بذلك يومين أو ثلاثة. ثمّ جاء رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وهم جلوس
(1) وتتمة القول:"وخصّه بعضهم بمن يظن به أنه أخطأ أو جهل". ولا دليل على هذا.
(2) أي شم رائحة فمه"النووي".