تكرهون الحجامة للصائم؟ قال: لا، إِلا من أجل الضعف" [1] ."
عن ابن عبّاس -رضي الله عنهما-"أن النّبيّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - احتجم وهو صائم" [2] .
وعن ابن عبّاس وعكرمة -رضي الله عنهم- قالا:"الصوم ممّا دخَل وليس ممّا خرَج" [3] .
ولا يعكّر على هذا قوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"أفطر الحاجم والمحجوم" [4] .
قال شيخنا -رحمه الله- في"مختصر البخاري" (1/ 455) -بحذف-:
"... لكنّ الحديث منسوخ، وناسخه حديث أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- قال:"أَرْخَص النّبيّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في الحجامة للصائم"وهو صحيح كما بينته هناك [5] ."
وجاء في"الإِرواء" (4/ 74) :"وفي"الفتح" (4/ 155) : وقال ابن حزم: صحّ حديث:"أفطر الحاجم والمحجوم"بلا ريب، لكن وجدنا من حديث أبي سعيد: "أرخص النّبيّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في الحجامة للصائم". وإسناده صحيح، فوجب الأخذ به، لأنّ الرخصة إِنّما تكون بعد العزيمة، فدل على"
(1) أخرجه البخاري: 1940.
(2) أخرجه البخاري: 1939.
(3) قال الحافظ -رحمه الله- في"الفتح":"وصَله ابن أبي شيبة وقال شيخنا - رحمه الله-:".. بإِسنادين صحيحين عنهما""مختصر البخاري" (1/ 455) ."
(4) وهو حديث صحيح خرّجه شيخنا -رحمه الله- في"الإِرواء" (931) .
(5) أي:"الإِرواء" (4/ 74) .