884 -"بَابُ قَوْلِهِ: {عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا} "
ومعنى الآية: أنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَمَرَ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هذه الآيَةِ بإحْيَاءِ بَعْضِ اللَّيْلِ بِالصَّلاةِ وقِرَاءَةِ القُرْآنِ، وَوَعَدَهُ فيها بالشَّفَاعَةِ العُظْمَى فِي قَوْلَهَ تَعَالَى:" (عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا) "والمَقَامُ المَحْمُودُ الذي وَعَدَهُ اللهُ بِهِ، هو مَقَامُ الشَّفَاعَةِ العُظْمَى يوم القيامة، وَوَعْدُ اللهِ لا يَتَخَلَّفْ.
1030 - عَنْ آدَمَ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، يَقُولُ:"إِنَّ النَّاسَ يَصِيرُونَ يَوْمَ القِيَامَةِ جُثًا، كُلُّ أُمَّةٍ تَتْبَعُ نَبِيَّهَا يَقُولُونَ: يَا فُلاَنُ اشْفَعْ، يَا فُلاَنُ اشْفَعْ، حَتَّى تَنْتَهِيَ الشَّفَاعَةُ إِلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَلِكَ يَوْمَ يَبْعَثُهُ اللَّهُ المَقَامَ المَحْمُودَ".
ـــــــــــــــــــــــــــــ
884 -"بَابُ قَوْلِهِ: {عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا} "
1030 - ترجمة راوي الحديث آدَمُ بْنِ عَلِيٍّ الْعِجْلِيّ: وَيُقَال الْبكْرِيّ، وَيُقَال الشَّيْبَانِيّ؛ وَعِجلٌ من بكر وشيبان من غَيرهم. قال البُخَارِيّ: بكري وعجلي واحد، وأما شيبان، فليس منهم. وَقَال غيره: بكر بْن وائل، يجمع عجلًا وشيبان، فإن شيبان هو ابن ثعلبة بْن عكابة بْن صعب بْن علي بْن بَكْر بْن وائل، وعجل هو ابن لجيم بْن صعب بْن علي بْن بكر بْن وائل، فكل عجليٍّ وشيبانيٍّ، يقال له: بَكريٌّ. أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير سُورَة بني إِسْرَائِيل عَن أبي الْأَحْوَص سَلام بن سليم عَنهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، وَهُوَ من أَفْرَاده وَلَيْسَ لَهُ فِي البُخَارِيّ إلاَّ هَذَا الحَدِيث. وَرَوى عَنْهُ: الثَّوريّ، ويُونس بْن أَبي إِسحاق، وإِبْرَاهِيم بْن طهمان، وإسرائيل بن يونس، وأيوب بْن جابر، وشعبة بْن الحجاج، وعبد الله بْن مُحَمَّد اليمامي، وعُمَر بْن عُبَيد الطنافسي، وعَمْرو بْن أَبي قيس الرَّازي؛ ويُعَدُّ فِي الكُوفيين. ذكره ابن سعد في الطبقة الثالثة من أهل الكوفة.
وعَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ:"آدمُ بْن عليٍّ ثِقةٌ، وجبلة بْن سحيم ثِقةٌ، وما أرى رُويَ عَن كليهما عشرين حديثًا". وَقَال النَّسَائِيّ:"لَيْسَ بِهِ بَأسٌ". وذكره أبو حاتم وابن حبان في كتاب «الثِّقات» ، وخرَّج الأخير حديثه في «صحيحه» . مات في ولاية هشام بن عبد الملك بن مروان.
الحديث: أَخْرَجَهُ البُخَارِيّ.