617 -عَنِ الزُّهْرِيّ، حَدَّثَنَا سَالِمٌ قَالَ: سَمِعْتُ عُمَيْرًا مَوْلَى أُمِّ الفَضْلِ، عَنْ أُمِّ الفَضْلِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ:"شَكَّ النَّاسُ يَوْمَ عَرَفَةَ فِي صَوْمِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، «فَبَعَثْتُ إِلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَرَابٍ فَشَرِبَهُ» ".
ـــــــــــــــــــــــــــــ
617 -ترجمة الرَّاوِيَةُ الأُوْلَى أُمُّ الفَضْلِ لُبَابَةُ بِنْتُ الحَارِثِ: بنِ حَزْنِ بنِ بُجَيْرٍ الهِلاَلِيَّةُ:
الحُرَّةُ، الجَلِيْلَةُ، زَوْجَةُ الْعَبَّاس عَمِّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُمُّ أَوْلاَدِهِ الرِّجَالِ السِّتَّةِ النُّجَبَاءِ التي لم تلد امرأة مثلهم: الْفَضْل وعَبْد اللَّهِ وعُبَيْد الله وقُثَم ومَعْبَد وعَبْد الرَّحْمَن. وَهِيَ أُخْتُ أمّ الْمُؤْمِنِينَ مَيْمُوْنَةَ، وَخَالَةُ خَالِدِ بنِ الوَلِيْدِ، وَأُخْتُ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ لأُمِّهَا. تعرف بـ"لبابة الكبرى". قال فِي"سيرِ أعلام النبلاء":"قَدِيْمَةُ الإِسْلاَمِ، فَكَانَ ابْنُهَا عَبْدُ اللهِ يَقُوْلُ: كُنْتُ أَنَا وَأُمِّي مِنَ المُسْتَضْعَفِيْنَ مِنَ النِّسَاءِ وَالوِلْدَانِ"أَخْرَجَهُ: البُخَارِيّ؛ فَهَذَا يُؤْذِنُ بِأَنَّهُمَا أَسْلَمَا قَبْلَ الْعَبَّاس، وَعَجِزَا عَنِ الهِجْرَةِ. وَكَانَتْ أُمُّ الفَضْلِ مِنْ عُلَيَّة النِّسَاءِ، تَحَوَّلَ بِهَا الْعَبَّاس بَعْدَ الفَتْحِ إِلَى المَدِيْنَةِ. وَرَوَتْ أَحَادِيْثَ. حَدَّثَ عَنْهَا: وَلَدَا الْعَبَّاس؛ عَبْدُ اللهِ وَتَمَّامٌ (1) ، وَأَنَسُ بنُ مَالِكٍ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ الحَارِثِ، وَغَيْرُهُمْ. خَرَّجُوا لَهَا فِي الكُتُبِ السِّتَّةِ. وَلَهَا فِي (مُسْنَدِ بَقِيِّ بنِ مَخْلَدٍ) : ثَلاَثُونَ حَدِيْثًا، أَعْنَي بِالمُكَرَّرِ. وَاتَّفَقَ البُخَارِيّ وَمُسْلِم لَهَا عَلَى حَدِيْثٍ وَاحِدٍ، وَآخَرُ عِنْدَ البُخَارِيّ، وَثَالِثٌ عِنْدَ مُسْلِم. وَقِيْلَ: لَمْ يُسْلِمْ مِنَ النِّسَاءِ أَحَدٌ قَبْلَهَا - يَعْنِي: بَعْدَ خَدِيْجَةَ -) اهـ. وَكَانَتْ مِنْ نَبِيلاتِ النِّسَاءِ، ومَاتَتْ بعد الْعَبَّاس فِي خلافة عثمان.
وأمَّا الرَّاوِيَ الثَّانِي عُمَيْرٌ بن عَبد اللَّه الهلالي (أَبُو عَبْد اللَّه المدني) مَوْلَى أُمِّ الْفَضْلِ، وَفِي بَعْضِ الرِّوَايَة عُمَيْرٌ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، وَإِنَّمَا هُوَ مَوْلَى أُمِّهِ. رَوَى له البُخَارِيّ، ومُسْلِم، وأَبُو دَاوُد، والنَّسَائِيّ حديثين. رَوَى عَنِ: ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الصَّوْم وَصَلَاةِ الْخَوْفِ، وَعَن: أسامة بْن زيد، وعبد اللَّه بْن يسار مولى ميمونة زوج النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، والفضل بْن الْعَبَّاس، وأبي جهيم ابن الحارث بْن الصمة الأَنْصَاريّ، ومولاته أم الفضل بنت الحارث. وَرَوَى عَنه: إسماعيل بْن رجاء الزبيدي، وسالم أَبُو النضر، وعَبْد الرحمن بْن مهران مولى بني هاشم، وعبد الرحمن بْن هرمز الأَعْرَج، والْقَاسِم بن عَبَّاس. قَالَ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق:"حَدَّثَنِي الأَعْرَج، عَنْ عُمَير مولى ابْن عباس، وكان ثِقةً". وَقَال النَّسَائِيّ:"ثِقَةٌ". وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ"الثِّقَاتِ". وَمَاتَ بِالْمَدِينَةِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَمِائَةٍ.
الحديث: أَخْرَجَهُ الشَّيْخَانِ وَأَبُو دَاوُد.