1130 - حَدَّثَنَا الحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ مُسْلِم، قَالَ: كُنَّا مَعَ مَسْرُوقٍ، فِي دَارِ يَسَارِ بْنِ نُمَيْرٍ، فَرَأَى فِي صُفَّتِهِ تَمَاثِيلَ، فَقَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ:"سَمِعْتُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ القِيَامَةِ المُصَوِّرُونَ» ".
ـــــــــــــــــــــــــــــ
1130 - ترجمة راوي الحديث عَبدُ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر الحُمَيْدِيِّ؛ أَبُو بَكْرٍ الحُمَيْدِيِّ الْقُرَشِيّ الْمَكِّيِّ: بن عيسى بن عُبَيد اللَّه بن أُسَامَة بن عَبد اللَّهِ بن حميد. قال الحميدي:"جالست ابن عُيَيْنَة تسع عشرة سنة أَوْ نحوها". وَعَنْ يعقوب بْن سُفْيَان:"حَدَّثَنَا الحميدي، ومَا لقيتُ أَنْصَحَ للإسلامِ وأهلهِ مِنْه". وَقَال مُحَمَّد بْن سَعْد:"عَبد اللَّهِ بْن الزُّبَيْر، صاحب ابْن عُيَيْنَة وراويته، وكَانَ ثقةً، كثيرَ الحَدِيثِ". وروى لَهُ مُسْلِم فِي"مقدمة"كتابه، وابْن مَاجَه فِي"التفسير"، والباقون. أخرج البُخَارِيّ فِي أول بَدْء الْوَحْيّ وَفِي غير مَوضِع عَنهُ عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة والوليد بْن مُسْلِم ووكيع بْن الجرَّاح ومروان بن مُعَاوِيَة الفزاري وَبشر بن عمر. رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن سعد، وأبي ضمرة أنس بْن عياض، وبشر بْن بَكْر التنيسي، وأبي أسامة حَمَّاد بْن أسامة، وفضيل بْن عياض، ومحمد بْن إدريس الشَّافِعِيّ، ومحمد ويَعْلَى ابْنَيْ عُبَيد الطَّنافسي، وغيرهم. وَرَوَى عَنه: أَبُو زُرْعَة الرَّازي، وأَبُو حاتم الرَّازي، ومُحَمَّد بْن يَحْيَى الذُّهلي، ومحمد بْن يُونُس النَّسَائِيّ، وغيرهم. قال أَحْمَد بنِ حَنْبَل:"الحُمَيْدِيُّ عندنا إمامٌ". وَقَال أَبُو حاتم:"الحُمَيْدِيُّ، رئيس أَصْحَاب ابْن عُيَيْنَة، وأثبت النَّاس فِيه؛ وهُوَ ثِقَةٌ إِمَامٌ". وَقَال العجلي:"ثِقَةٌ". وَقَال ابن حبَّان:"كانَ صاحبَ سُنَّةٍ وَفَضْلٍ وَدِينٍ". وَقَال الحاكم:"ومحمد بن إسماعيل إذا وجد الحديثَ عنه لا يُخْرِجه إلى غيره من الثِّقَةِ به". وَقَال ابن حجر في"التَّقريب":"ثِقَةٌ حافِظٌ فَقِيهٌ، أجَلِّ أصحاب ابن عُيَيْنَة". قَالَ البُخَارِيّ: مَاتَ سنة تسع عشرَة وَمِائَتَيْنِ.
الحديث: أَخْرَجَهُ الشَّيْخَانِ والنَّسَائِيُّ.
معنى الحديث: يَقُولُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا عِنْدَ اللَّهِ"أي في حكم الله تعالى"يَوْمَ القِيَامَةِ المُصَوِّرُونَ"والمعنى: أَنَّ هَؤْلاءِ الذين يَصْنَعُونَ الصُّوَرِ لِذَوَاتِ الأَرْوَاح