والمطابقة: فِي كَوْنِ الحديثِ يَدُلُّ على التَّرْجَمَة، لأنَّ تَحْرِيِمَ الكَلامِ يَسْتَلْزِمُ وُجُوبَ الإنْصَاتِ.
(1) قال محمد فؤاد عبد الباقي في"شرح السيوطي على مسلم":" (فَقَدْ لَغَوْتَ) قال أهل اللغة: يقال لغا يلغوا كغزا يغزو ويقال لغى يلغي كعمي يعمى؛ لغتان: الأولى أفصح. وظاهر القُرْآن يقتضي هذه الثَّانية التي هي لغة أبي هُرَيرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ؛ قال الله تَعَالَى:"وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ"؛ وهذا من لغى يلغي ولو كان من الأول لقال والْغُوا بضم الغين. ومعنى فَقَدْ لَغَوْتَ: أي قلت اللغو وهو الكلام الملغي السَّاقِطِ الباطل المردود"اهـ.
352 -"بَابُ السَّاعَةِ الَّتِي فِي يَوْمِ الجُمُعَةِ"
415 -وَعَنْ أبِي هرَيرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:
"أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ يَوْمَ الجُمُعَةِ، فَقَالَ: «فِيهِ سَاعَةٌ، لاَ يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ، وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي، يَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى شَيْئًا، إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ» وَأَشَارَ بِيَدِهِ يُقَلِّلُهَا".
ـــــــــــــــــــــــــــــ
352 -"بَابُ السَّاعَةِ الَّتِي فِي يَوْمِ الجُمُعَةِ"
415 -الحديث: أَخْرَجَهُ الخَمْسَةُ، ولم يخرجه التِّرْمِذِيّ.
معنى الحديث: أنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحَدَّث عن فضائل يَوْمِ الجُمُعَةِ ومزاياه العظيمة فأثْنَى عليه وأشَادَ به وتَطَرَّقَ إلى الحديثِ عن السَّاعَةِ المباركة الموجودة فيه"فِيهِ سَاعَةٌ، لاَ يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ، وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي"أيْ وهو مُتَوَجِّهٌ إلى الله يدعوه بخالص الدُّعَاءِ، فَإِنَّ المُرَادَ بالصَّلاة هنا الدُّعَاء، -كما رَجَّحَهُ الزَّرقاني -"يَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى شَيْئًا، إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ"أيْ إلاّ اسْتَجَابَ لَهُ.
وَيُسْتَفَادُ مِنْهُ مَا يَأْتِي:
وُجُودُ سَاعَةٍ مُبَارَكَةٍ فِي يَوْمِ الجُمُعَةِ، يُسْتَجَابُ فيها الدُّعَاءُ، وَلَمْ يُعَيِّنْ هذا الحديث وَقْتَهَا. واختلفوا فيها على أَحَدَ عَشَرَ قَوْلًا، أَرْجَحُهَا قَوْلانِ: