عبادة فِي الْجَنَّةِ بابًا مخصوصًا لها، فالمكثرون من الصَّلاة ينادون من باب الصَّلاة، ويدخلون منه، وهكذا الأمر بالنِّسْبة إلى سائر العبادات،"وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصِّيَامِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الرَّيَّانِ"، أي والمكثرون من الصَّومِ تستقبلهم الملائكة عند باب الرَّيان داعية لهم بالدخول منه، وسُمِّيَ بذلك، لأنَّهُ كما فِي رواية النَّسَائي عن سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:"مَنْ دَخَلَ فِيهِ شَرِبَ وَمَنْ شَرِبَ لَمْ يَظْمَأْ أَبَدًا"."فقال أبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ"طَامِعًَا فِي فَضْلِ اللهِ تَعَالَى:"فَهَلْ يُدْعَى أَحَدٌ مِنْ تِلْكَ الأَبْوَابِ كُلِّهَا، قَالَ: نَعَمْ"أي يوجد من الْمُؤْمِنِينَ من يُدْعَى من أبْوَابِ الجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ لِكَثْرَةِ عباداته وتنوعها واختلافها،"وَأَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ"لاجتهادك فِي كُلِّ العبادات وحرصك على جَمِيعِ الخَيْرَاتِ.
وَيُسْتَفَادُ مِنْهُ مَا يَأْتِي:
أَوَّلًا: أنَّ للجَنَّةِ أبْوَابًَا مُتَعَدِّدَةً بِتَعَدُّدِ الأَعْمَالِ لِكُلِّ عِبَادَةٍ بَابٌ يَخْتَصُّ بأهلها المتفوقين فيها.
ثَانِيًَا: أنَّ من بَيْنِ هذه الأبْوَابِ بَابُ الصَّائِمِين، ويقال له: الرَّيَان، لأَنَّ من دخل منه يَرْتَوِي فلا يَظْمَأُ أبَدًَا.
والمطابقة: فِي قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصِّيَامِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الرَّيَّانِ".
(1) "شرح النووي على مسلم": ج 7 ص 115.
(2) "فيض الباري على صحيح البخاري": ج 3 ص 326.
(3) "المنتقى شرح الموطأ"ج 3 ص 218.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
686 -عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي أَنَسٍ، مَوْلَى التَّيْمِيّينَ: أَنَّ أَبَاهُ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَقُولُ:"قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ، وَسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ» ".
ـــــــــــــــــــــــــــــ
686 -ترجمة راوي الحديث نَافِع بن مَالك بن أبي عَامر أَبُو سُهَيْل الأصبحي الْمدنِي حَلِيف بني تيم من قُرَيْش؛ أَخُو الرّبيع بن مَالك وَعَم مَالك بن أنس. روى له الجماعة. أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَغير مَوضِع عَن مَالك بن أنس وَإِسْمَاعِيل بن جعد وَغَيرهمَا عَنهُ؛ وَفِي أول الصّيام عَن عقيل عَن بن شهَاب عنه عَن أَبِيه عَن أَبِي هُرَيْرَةَ. كما روى عَن: أَنَس بْن مالك، وسَعِيد بن المُسَيَّب، وسهل بن سَعْد السَّاعدي، وعَبد اللَّه بْن عُمَر بن الخطاب،