والمطابقة: فِي كَوْنِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشترى الشَّعير من اليهودي نسيئة.
(1) "المجموع شرح المهذب": (فَصْلٌ فِي الْأَحَادِيثِ الْوَارِدَةِ فِي تَحْرِيمِ رِبَا الْفَضْلِ) ج 10 ص 74.
627 -"بَابُ السُّهُولَةِ وَالسَّمَاحَةِ فِي الشِّرَاءِ وَالبَيْعِ، وَمَنْ طَلَبَ حَقًّا فَلْيَطْلُبْهُ فِي عَفَافٍ"
727 -قال: حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ المُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا:"أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «رَحِمَ اللَّهُ رَجُلًا سَمْحًا إِذَا بَاعَ، وَإِذَا اشْتَرَى، وَإِذَا اقْتَضَى» ".
ـــــــــــــــــــــــــــــ
727 -ترجمة راوي الحديث مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ؛ أَبُو غَسَّانَ الْمَدَنيِّ، ويُقال: مُحَمَّد بن طريف، بن داود بن مطرف بن عَبد اللَّهِ بن سارية الليثي، يُقَال: إنه من موالي عُمَر بن الخطاب. قدم بغداد وحدَّث بها. قال علي بن سراج المِصْرِي الحرشي:"مولى بني الديل نزيل عسقلان، وكان من أهل وادي القرى، قدم على المهدي بغداد". روى له الجماعة. رَوَى عَن: أَبَان بن أَبي عياش، وحجاج بن فرافصة، وحسان ابن عطية، وداود بن فراهيج، وزيد بْن أسلم، وأبي حازم سلمة بن دينار المدني، وسهيل بن حسان الكلبي، وسهيل بن أَبي صالح، وصفوان بْن سليم، وعبد الرحمن ابن حرملة، وغيرهم. وَرَوَى عَنه: إبراهيم بْن أَبي عبلة، وآدم بن أَبي إياس، وحجاج بن سُلَيْمان الرعيني، وحجاج بن مُحَمَّد الأَعور، والحسن بْن موسى الأشيب، والحسين بن مُحَمَّد المروذي، ورواد ابن الجراح العسقلاني، وسَعِيد بن عبد الْجَبَّارِ الزبيدي، وسَعِيد بن أَبي مَرْيَمَ المِصْرِي، وسفيان الثَّوْرِيّ وهو من أقرانه، وسوار بن عمار الرملي، وشهاب بْن خراش، وعبد اللَّه بن أَبي جفر الرَّازيّ، وعَبد اللَّه بْن المبارك، وخَلقٌ غيرهم. قَال أَبُو بَكْر الأثرم عَن أَحْمَد بنِ حَنْبَل، وأبو حاتم، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، ويعقوب بْن شَيْبَة:"ثِقةٌ". وَقَال أَبُو حاتم أَيْضًَا:"قال لي أَحْمَد بنِ حَنْبَل، وذكر محمد ابن مطرف فجعل يُثْنِي عليه". وَعَن يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ:"ثِقَةٌ". زاد ابْن الغلابي:"شَيخٌ ثَبتٌ". وَعَن أَبُو دَاوُد، والنَّسَائِيّ:"لَيْسَ بِهِ بَأسٌ". وَقَال عَليّ بْنِ الْمَدِينِيّ:"كان شيخًا وسطًا صالحًا". وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ"الثِّقَاتِ"، وَقَال:"يُغَرِّب".
الحديث: أَخْرَجَهُ أَيْضًَا ابْن مَاجَة.
معنى الحديث: أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا لِكُلِّ مُسْلِمٍ يلتزم بالسَّمَاحَةِ والرِّفْقِ وحُسْنِ المُعَامَلَةِ فِي بَيْعِهِ وشِرَائِهِ أَنْ يُسْبِغَ اللهُ عليه رحمته ونعمته وفضله وكرمه، وكذلك كل من تَسَامَحَ مع إخوانه في اقتضاء ديونه، والمطالبة بحقوقه، فَتَجَاوَزَ عن المُوسِرِ، وأَنْظَرَ المُعْسِرِ. (رَحِمَ اللَّهُ رَجُلًا سَمْحًا: إِذَا بَاعَ، وَإِذَا اشْتَرَى، وَإِذَا اقْتَضَى) .
وَيُسْتَفَادُ مِنْهُ مَا يَأْتِي: