أو إناثًا فَتُقَدِّمَهُم للدَّارِ الآخرة قبلها"إِلَّا كَانَ لَهَا حِجَابًا مِنَ النَّارِ"أي إلاّ كان مُصَابُهَا فيهم وِقايَةً لها من النَّارِ"فَقَالَتِ امْرَأَةٌ: وَاثْنَتَيْنِ؟ فَقَالَ: «وَاثْنَتَيْنِ» "أي وكذلك من تُقِّدُم اثْنَيْن.
وَيُسْتَفَادُ مِنْهُ مَا يَأْتِي:
أوَّلًا: عِظَمُ أَجْرِ المُصِيبَةِ فِي الوَلَدِ، وكَوْنُهُ لا جَزَاءَ لها إلاّ الجَنَّةِ، فَمَنْ فَقَدَ ثَلاثَةً أو اثْنَيْنِ وصَبَرَ نَجَا من النَّارِ بِنَصِّ هذا الحديث وكذلك من فَقَدَ وَاحِدًَا، لما جاء فِي حديث أَبِي هُرَيْرَةَ فِي الرِّقَاقِ عن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال:"يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: مَا لِعَبْدِي المُؤْمِنِ عِنْدِي جَزَاءٌ، إِذَا قَبَضْتُ صَفِيَّهُ مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا ثُمَّ احْتَسَبَهُ، إِلَّا الجَنَّةُ"أخرجه البُخَارِيّ.
ثانيًا: أنَّه يَنْبَغِى للعَالِمِ أَنْ يَجْعَلَ يَوْمًا للنِّسَاءِ، إذا لَمْ يَتَرَتَّبْ على ذلك مَفْسَدَةٌ، كما ترجم له البُخَارِيّ.
والمطابقة: فِي قَوْلِهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:"فَوَعَدَهُنَّ يَوْمًا".
ـــــــــــــــــــــــــــــ
78 -عَنِ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ:"أَنَّ عَائِشَةَ، زَوْجَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَانَتْ لاَ تَسْمَعُ شَيْئًا لاَ تَعْرِفُهُ، إِلَّا رَاجَعَتْ فِيهِ حَتَّى تَعْرِفَهُ، وَأَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ حُوسِبَ عُذِّبَ» قَالَتْ عَائِشَةُ: فَقُلْتُ: أَوَلَيْسَ يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: {فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا} قَالَتْ: فَقَالَ:"إِنَّمَا ذَلِكِ العَرْضُ، وَلَكِنْ: مَنْ نُوقِشَ الحِسَابَ يَهْلِكْ"."
ـــــــــــــــــــــــــــــ
78 -ترجمة راوي الحديث عبد الله بن عبيد الله بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ: واسْمه زُهَيْر بن عبد الله بن جدعَان أَبُو بكر؛ وَقَالَ البُخَارِيّ:"قَالَ عبد الْجَبَّار بن الْورْد: كنيته أَبُو مُحَمَّد الْقُرَشِيّ التَّيْمِيّ الْأَحول الْمَكِّيّ القَاضِي على عهد بن الزبير". أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَغير مَوضِع عَن بن جريج وَعمر بن سعيد بن أبي حُسَيْن وَنَافِع بن عمر الجُمَحِي وَعبيد الله بن الْأَخْنَس وَاللَّيْث بن سعد عَنهُ عَن ابْن عَبَّاس وَابْن عمر وَعَائِشَة وَأَسْمَاء ابْنَتي أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَعقبَة بن الْحَارِث رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُم. وَأخرج فِي تَفْسِير"إِذَا السَّمَاء انشَقَّتْ"حَدِيث"لَيْسَ أَحَدٌ يُحَاسَبُ إِلَّا هَلَكَ"عَن عُثْمَان بن الْأسود عَنهُ، قَالَ: سَمِعت عَائِشَة. وَعَن أَيُّوب عَنهُ عَن عَائِشَة من رِوَايَة الْحَمَوِيّ. وَعَن أَيُّوب عَنهُ عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد عَن عَائِشَة من رِوَايَة أبي إِسْحَاق وَأبي الْهَيْثَم. وَعَن حَاتِم بن أبي صَغِيرَة عَنهُ