وَيُسْتَفَادُ مِنْهُ مَا يَأْتِي: أوَّلًا: جَوَازُ قِرَاءَةِ القُرْآنِ بِغَيْرِ وُضُوءٍ كما ترجم له البُخَارِيّ"بِشَرْطِ أنْ يَكُونَ بِدُونِ مَسِّ المُصْحَفِ"وهو مَذْهَبُ الجُمْهُورِ.
ثانيًا: اسْتِحْبَابُ قِرَاءَةِ العَشْرِ آيَاتٍ الأخِيْرَةِ من سُوْرَةِ آلِ عِمْرَانَ عند الانْتِبَاهِ من النَّوْمِ فِي اللَّيْلِ.
والمطابقة: فِي قَوْلِهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا:"ثُمَّ قَرَأَ العَشْرَ الآيَاتِ الخَوَاتِمَ مِنْ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ".
(1) هذا الحديث اختصرناه من حديث طويل تقدم في باب التخفيف في الوضوء، وذكرنا منه ما يتناسب مع التَّرْجَمَة اهـ.
(2) قُدَيْدٌ: بضم القاف مصغر قَرْيَةٌ جَامِعَةٌ بَين مَكَّةَ وَالْمَدينَةِ تبعد عن مَكَّةَ نحوًا من ست وخمسين ميلًا، بين خليص وعُسفان.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
124 -عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى المَازِنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ:"أَنَّ رَجُلًا، قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ، وَهُوَ جَدُّ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى - راوي الحديث: أَتَسْتَطِيعُ أَنْ تُرِيَنِي، كَيْفَ كَانَ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ: نَعَمْ، فَدَعَا بِمَاءٍ، فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ فَغَسَلَ مَرَّتَيْنِ، ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلاَثًا، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا، ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ إِلَى المِرْفَقَيْنِ، ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ، فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ، بَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ حَتَّى ذَهَبَ بِهِمَا إِلَى قَفَاهُ، ثُمَّ رَدَّهُمَا إِلَى المَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ".
ـــــــــــــــــــــــــــــ
124 -ترجمة راوي الحديث يَحيى بْن عُمَارَةَ بْن أَبي حَسَن، المَدَنِيُّ، المَازِنِيُّ. أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان عَن ابْنه عَمْرو عَنهُ عَن أَبِي سعيد الْخُدْرِيّ وَعبد الله بن زيد بن عَاصِم. رَوَى عَنْ: أنس بن مالك وشقران. وَرَوَى عَنهُ: الزُّهْرِيّ، وعُمَارة بْن غَزِيَّة، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة، ومحمد بن يحيى بن حبان، وأبو طوالة. قال محمد بن إسحاق والنَّسَائِيّ وابن خراش:"ثِقَةٌ". وَذَكَرَهُ ابنُ حِبَّانَ فِي"الثِّقَاتِ".
الحديث: أَخْرَجَهُ الخَمْسَةُ.
معنى الحديث: يُحَدِّثُنَا الرَّاوِي عَمْرِو بْنِ يَحْيَى:"أَنَّه قَالَ لجَدِّهِ: أَتَسْتَطِيعُ أَنْ تُرِيَنِي، كَيْفَ كَانَ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ؟"أَيْ هَلْ بِإِمْكَانِكَ أَنْ تَتَوَضْأ أَمَامِي مِثْلَ وُضُوءِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتُعَلِّمَنِي كَيْفِيَّةَ وُضُوئِهِ عَمَلِيًَّا."فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ: نَعَمْ، فَدَعَا بِمَاءٍ، فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ فَغَسَلَ"أيْ غَسَلَ كَفَّيْهِ خَارِجَ الإِنَاءِ"مَرَّتَيْنِ"قبل أَنْ يُدْخِلْهُمَا فِيهِ."ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلاَثًا، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا، ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ إِلَى"