هي منازل الأَنْبِيَاءِ التي لا يصل إليها سِوَاهُم؟"قَالَ: بَلَى وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، رِجَالٌ آمَنُوا بِاللَّهِ وَصَدَّقُوا المُرْسَلِينَ"، أي أنَّهَا ليست خَاصَّة بالأَنْبِيَاءِ، ولكنَّها للصِّدِّيقِينَ من هذه الأُمَّةِ المُحَمَّدِيَّةِ.
وَيُسْتَفَادُ مِنْهُ مَا يَأْتِي: أَنَّ أَهْلَ الجَنَّةِ يتفاضلون فِي منازلهم ودرجاتهم ومساكنهم، وأَنَّ منهم من يَبْعُدُ عَنْ غيره بُعْدَ الكوكب الغابر فِي الأفق عن أَهْلِ الأَرْضِ.
والمطابقة: فِي قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"إِنَّ أَهْلَ الجَنَّةِ".
909 -حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:"عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «فِي الْجَنَّةِ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابٍ، فِيهَا بَابٌ يُسَمَّى الرَّيَّانَ، لاَ يَدْخُلُهُ إِلَّا الصَّائِمُونَ» ".
ـــــــــــــــــــــــــــــ
909 -ترجمة راوي الحديث سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ: (سَعِيدُ بْنُ الحكم بن مُحَمَّد بن أبي مَرْيَم) ؛ أَبُو مُحَمَّد الجُمَحِي، مولَى أبي الصبيغ الْمصْرِيّ. ولد سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَمِائَة. ثِقَةٌ ثَبْتٌ فَقِيهٌ من كبار العاشرة. أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَغير مَوضِع عَنهُ وَفِي تَفْسِير سُورَة الْكَهْف عَن عبد الله بن مُحَمَّد عَنهُ عَن أبي غَسَّان مُحَمَّد بن مطرف وَسليمَان بن بِلَال وَمُحَمّد بن جَعْفَر بن أبي كثير. رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن إِسْمَاعِيل بْن أَبي حبيبة، وإبراهيم بْن سويد، وأسامة بْن زَيْد بْن أسلم، وإسماعيل بْن إِبْرَاهِيم بْن عُقْبَة، وأبي ضمرة أنس بْن عياض، وحماد بْن زَيْد، وعبد العزيز بْن مُحَمَّد الدَّراوَرْدِيّ، وعثمان بْن مكتل، والعطاف بْن خَالِد المخزومي، والليث بْن سَعْد، ومالك بن أنس، وكثير غيرهم. وَرَوَى عَنه: إبراهيم بْن يَعْقُوب الجوزجاني، وَأَحْمَد بْن الْحَسَن التِّرْمِذِيّ، وَأَحْمَد بْن حَمَّاد زغبة، وابن أخيه أَحْمَد بْن سَعْد بْن أَبي مريم، والعجلي، وبْن رشدين، وَأَحْمَد بْن منصور الرمادي، وإِسْحَاق بْن الْحَسَن الطَّحان المِصْرِي، وإِسْحَاق بْن سويد الرملي، وإِسْحَاق بْن الصباح الْكُنْدِيّ، وإِسْحَاق بْن منصور الكوسج، ويَحْيَى بْنِ مَعِينٍ، وخَلقٌ غيرُهُم. قَالَ أَبُو حَاتِم:"هُوَ ثِقَةٌ". وَقَالَ بن معِين:"هُوَ ثِقَةُ الثِّقَات". وقال الْحُسَيْن بْن الْحَسَن الرَّازيّ:"سألت أَحْمَد بنِ حَنْبَل: عن من اكتب بِمِصْرَ؟ فَقَالَ: عَنِ ابْن أَبي مريم". وَقَال أَبُو دَاوُد:"ابن أَبي مريم عندي حُجَةٌ". وَقَالَ فِي"الثِّقَاتِ"للعِجْلِيِّ:"مُتَّفَقٌ عَلَى"