ـــــــــــــــــــــــــــــ
1121 - الحديث: أَخْرَجَهُ الشَّيْخَانِ.
معنى الحديث: يَقُولُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ"الطَّاعُونُ شَهَادَةٌ لِكُلِّ مُسْلِم"أي أنَّ فِي الإِصَابَةِ بِالطَّاعُونِ ثَوَابٌ عَظِيمٌ يُضَاهِي ثَوَابَ الشَّهَادَةِ، وأَجْرُها لِكُلِّ من يُصَابُ به من المُسْلِمِينَ إذا صَبَرَ واحْتَسَبَ ومَكَثَ فِي بلده.
وَيُسْتَفَادُ مِنْهُ مَا يَأْتِي:
عِظَمُ أجْرِ من ابْتُلِيَ بالطَّاعُونِ فَصَبَرَ واحْتَسَبَ ورَضِيَ بِقَضَاءِ اللهِ، ولَمْ يَخْرُجْ إلى بَلَدٍ آخَرَ فله أجْرُ الشَّهَادَةِ سَوَاءٌ مَاتَ به، أو سَلِمَ منه.
والمطابقة: فيِ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"الطَّاعُونُ شَهَادَةٌ".
ـــــــــــــــــــــــــــــ
1122 - عَنْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ شَدَّادٍ، عَنْ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُا قَالَتْ: «أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ أَمَرَ أَنْ يُسْتَرْقَى مِنَ العَيْنِ» .
ـــــــــــــــــــــــــــــ
1122 - ترجمة راوي الحديث عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّاد بْنُ الْهَادِ اللَّيْثِيُّ - واسم الهاد أسامة بن عمرو بن عبد الله بن جابر - الْمَعْرُوف بِابْن الْهَاد الليثي، أَبوهُ صَحَابِيٌّ. قَالَ هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ: أُمُّهُ هِيَ سَلْمَى بِنْتُ عُمَيْسٍ الْخَثْعَمِيَّةُ أُخْتُ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما. كَانَتْ عِنْدَ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِب فَوَلَدَتْ لَهُ ابْنَتَهُ عُمَارَةَ. وَقُتِلَ حَمْزَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِأُحُدٍ شَهِيدًا فَتَأَيَّمَتْ سَلْمَى. فَتَزَوَّجَهَا شَدَّادُ بْنُ الْهَادِ اللَّيْثِيُّ فَوَلَدَتْ لَهُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ شَدَّادٍ، فَهُوَ أَخُو عُمَارَةَ ابْنَةِ حَمْزَةَ لِأُمِّهَا، وَهُوَ ابْنُ خَالَةِ وَلَدِ الْعَبَّاس بْنِ عَبْدِ المُطَّلِب لِأُمِّ الْفَضْلِ بِنْتِ الْحَارِثِ، وَابْنُ خَالَةِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ عَلِيٍّ. روى عن أَبيه؛ وَكَانَ ثِقَةً كَثِيرَ الْحَدِيثِ مَتَشَيِّعًا.