(1) الْعَنَزَةُ: بِفَتْحِ النُّونِ عَصًا أَقْصَرُ مِنَ الرُّمْحِ لَهَا سِنَانٌ وَقِيلَ: هِيَ الْحَرْبَةُ الْقَصِيرَةُ، وَوَقَعَ فِي رِوَايَة كَرِيمَة: الْعَنَزَة عَصًا عَلَيْهَا زُجّ بِزَايٍ مَضْمُومَة ثُمَّ جِيم مُشَدَّدَة أَيْ سِنَان. وهِيَ فِي طُولِ الذِّراعِ تقريبًا والجمع عَنَز مثل قصبة وقصب -كما في المصباح.
(2) أوجز المسالك شرح موطأ مالك ج 3.
(3) "الشرح الكبير للشيخ الدردير":"سنن الصلاة"ج 1 ص 244.
(4) "المدونة": [سُتْرَةِ الْإِمَامِ فِي الصَّلَاةِ] ج 1 ص 202.
(5) قال فِي"مجمع الزوائد ومنبع الفوائد":"رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو يَعْلَى، وَفِيهِ: الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ وَفِيهِ ضَعْفٌ".
(6) أيْ وَصَلُّوا خلفه لا سُتْرَةَ لَهْمْ إلا سترته. وكذلك قوله فِي الحديث الثَّانِي:"صَلَّى بِهِمْ بِالْبَطْحَاء وَبَيْنَ يَدَيْهِ عَنَزَةٌ"فإنَّه يَدُلُّ على دُخُولِهِمْ مَعَهُ فِي التَّسَتُّرِ بالعَنَزَةِ. وَقَالَ فِي"الْهِدَايَةِ":"وَسُتْرَةُ الْإِمَامِ سُتْرَةٌ لِلْقَوْمِ لِأَنَّهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ صَلَّى بِالْأَبْطَحِ إلَى عَنَزَةَ رُكِّزَتْ لَهُ؛ وَلَمْ يَكُنْ لِلْقَوْمِ سُتْرَةٌ"اهـ. ... (7) "عمدة القاري": (بابٌ سُتْرَةُ الإِمامِ سُتْرَةُ مَنْ خَلْفَهُ) ج 4 ص 276.