127 -عن السَّائِبِ بْنِ يَزيدَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ:"ذَهَبَتْ بِي خَالَتِي إِلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ ابْنَ أُخْتِي وَجِعٌ «فَمَسَحَ رَأْسِي وَدَعَا لِي بِالْبَرَكَةِ، ثُمَّ تَوَضَّأَ، فَشَرِبْتُ مِنْ وَضُوئِهِ، ثُمَّ قُمْتُ خَلْفَ ظَهْرِهِ، فَنَظَرْتُ إِلَى خَاتَمِ النُّبُوَّةِ بَيْنَ كَتِفَيْهِ، مِثْلَ زِرِّ الحَجَلَةِ» ."
ـــــــــــــــــــــــــــــ
127 -ترجمة راوي الحديث السَّائِبُ بْنِ يَزِيدَ الكِنْدي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا. ولد فِي أوَّلِ السَّنَةِ الثَّالِثَةِ من الهِجْرَةِ، ورَأَى رسْولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وحَفِظَ عنه. يَقُولُ السَّائِبُ: «ذَهَبْنَا نَتَلَقَّى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ الصِّبْيَانِ إِلَى ثَنِيَّةِ الوَدَاعِ» . وقد حج به أبوه مع النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وعمره سبع سنين. عن ابْنِ شِهَابٍ عن السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ أنَّهُ قَالَ:"كنت عَامِلًا مع عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيُّ (1) على سُوقِ المدينة فِي زَمَنِ عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ. فَكُنَّا نأخذ من النَّبْطِ (2) العُشْرَ"اهـ (3) ."قَالَ: حَدَّثَنَا عَطَاءٌ مَوْلَى السَّائِبِ، قَالَ: كَانَ السَّائِبُ رَأْسُهُ أَسْوَدُ مِنْ هَامَتِهِ إِلَى مُقَدَّمِ رَأْسِهِ، وَسَائِرُ رَأْسِهِ - مُؤَخَّرُهُ وَعَارِضَاهُ وَلِحْيَتُهُ - أَبْيَضُ. فَقُلْتُ لَهُ: مَا رَأَيْتُ أَعْجَبَ شَعْرًا مِنْكَ! فَقَالَ لِي: أَوَ تَدْرِي مِمَّا ذَاكَ يَا بُنِيَّ؟ إِنَّ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِي وَأَنَا أَلْعَبُ، فَمَسَحَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِي، وَقَالَ: (بَارَكَ اللهُ فِيْكَ) ، فَهُوَ لاَ يَشِيْبُ أَبَدًَا" (4) . وتُوُفِّيَ سنة إحْدَى وثَمَانِينَ.
الحديث: أَخْرَجَهُ الشَّيْخَانِ والتِّرْمِذِيّ والنَّسَائِيّ.
معنى الحديث: يَقُولُ السَّائِبُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:"ذَهَبَتْ بِي خَالَتِي إِلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ ابْنَ أُخْتِي وَجِعٌ؛ وفِي بَعْضِ النَّسَخِ:"وَقِعٌ"وفِي بعض النُّسَخِ: وَجِعٌ (5) بكسر القاف أي مُصَابٌ بِوَجَعٍ فِي قَدَمَيْهِ"فَمَسَحَ رَأْسِي وَدَعَا لِي بِالْبَرَكَةِ"أيْ بِكَثْرَةِ أنْوَاعِ الخَيْرِ والنِّعَمِ، ومنها الصِحَّةُ؛"ثُمَّ تَوَضَّأَ، فَشَرِبْتُ مِنْ وَضُوئِهِ، ثُمَّ قُمْتُ خَلْفَ ظَهْرِهِ، فَنَظَرْتُ إِلَى خَاتَمِ النُّبُوَّةِ بَيْنَ كَتِفَيْهِ، مِثْلَ زِرِّ الحَجَلَةِ"أي بَيْضَةِ النَّعَامَةِ."
والمطابقة: فِي قَوْلِهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا:"فَشَرِبْتُ مِنْ وَضُوئِهِ".
وَيُسْتَفَادُ مِنْهُمَا مَا يَأْتِي: طَهَارَةُ المَاءِ المُسْتَعْمَلِ فِي الوُضُوءِ، لأنَّهُمْ أَخَذُوا مِنْ فَضْلِ وَضُوئِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهو طَاهِرٌ مُطَهِّرٌ عند مَالِكٍ وأَحْمَدَ، وذَهَبَ الشَّافِعِيُّ وأَبُو حَنِيْفَةَ إلى أَنَّهُ طَاهِرٌ غَيْرَ مُطَهِّرٍ؛ والله أعلم.
(1) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيُّ حَلِيفُ بَنِي زُهْرَةَ بْنِ كِلَابٍ رَوَى عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ؛ قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُتْبَةَ قَاضِيًا لِمُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ؛ وَكَانَ ثِقَةً. ابن أخي عبد الله بن مسعود رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ. ولد فِي عهد النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وثقه العجلي وغيره. مات سنة سبعين.
(2) النَّبْطُ: جيل يَنْزِلُونَ سَوَادَ العِرَاقِ. والنَّسَبُ إليهم نَبْطِيٌّ. وسُمُّوا نَبْطًَا لاسْتِنْبَاطِهِم مَا يَخْرُجُ مِنَ الأَرْضِين.
(3) "الطبقات الكبرى - متمم الصحابة":"32 - السَّائِبُ بنُ يَزِيْدَ"ج 2 ص 228.