بِمَحْنِيَةٍ أَشْلَى العِفاسَ وَبَرْوَعَا) وَهُمَا اسْمَا نَاقَتَيْهِ؛ وكلُّ من دَعَوْتَه حَتَّى تُنْجِّيَهُ من الضِّيقِ والْهَلاَكِ فقد اسْتَشْلَيْتَهُ"اهـ."
(3) "المغني"لابن قدامة: [مَسْأَلَة سَمَّى وَأَرْسَلَ كَلْبَهُ أَوْ فَهْدَهُ الْمُعَلَّمَ وَاصْطَادَ وَقَتَلَ وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ] ج 9 ص 370.
(4) قال فِي"بدائع الصنائع":"قَوْله تَعَالَى {مُكَلِّبِينَ} قُرِئَ بِالْخَفْضِ وَالنَّصْبِ، وَقِيلَ: بِالْخَفْضِ صَاحِبُ الْكَلْبِ يُقَالُ: كَلَّابٌ وَمُكَلِّبٌ، وَبِالنَّصْبِ الْكَلْبُ الْمُعَلَّمُ، وَقِيلَ: الْمُكَلِّبَيْنِ بِالْخَفْضِ الْكِلَابُ الَّتِي يُكَالِبْنَ الصَّيْدَ أَيْ يَأْخُذْنَهُ عَنْ شِدَّةٍ فَالْكَلْبُ هُوَ الْآخِذُ عَنْ شِدَّةٍ، وَمِنْهُ الْكَلُّوبُ لِلْآلَةِ الَّتِي يُؤْخَذُ بِهَا الْحَدِيدُ"اهـ.
(5) "المحرر فِي الحديث": كتاب الصيد والذبائح.
(6) لقوله تعالى: (وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ) .
(7) قال فِي"إتحاف الخيرة المهرة":"هَذَا إِسْنَادٌ مُرْسَلٌ ضَعِيفٌ؟ لِضَعْفِ الْأَحْوَصِ بْنِ حَكِيمٍ".
(8) "المغني"لابن قدامة: [مَسْأَلَةٌ تَرَكَ التَّسْمِيَةَ عَلَى الصَّيْدِ عَامِدًا أَوْ سَاهِيًا] ج 9 ص 388.
(9) وهو أظهر الرِّوايات عن أحْمَدَ كما فِي"الإفصاح".