الحديث: أَخْرَجَهُ الشَّيْخَانِ والتِّرْمِذِيّ والنَّسَائِيّ وابْن مَاجَة.
معنى الحديث: أَنَّ المَلاَئِكَةَ سَخَّرَهُم اللهُ لِخِدْمَةِ البَشَرِ، فهم يدخلون البُّيُوتَ لِخِدْمَةِ من فيها من النَّاسِ والعناية بِهِم، ولكنهم يمتنعون عن دُخُولِ بَيْتٍ فيه كَلْبٌ غير مأذون فيه شَرْعًَا، أو صُوْرَةً لِإنْسَانٍ أو حَيَوانٍ - لأنَّهَا مُحَرَّمَة، وَالمَلاَئِكَةُ تكره المُحَرَّمَاتِ (1) .
وَيُسْتَفَادُ مِنْهُ مَا يَأْتِي: أَوَّلًا: لا تدخل المَلاَئِكَةِ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ، وَلاَ صُورَةُ تَمَاثِيلَ.
ثَانِيًَا: تَحْرِيمُ الصُّوَرِ الحَيَوانِيَّةِ، وَتَحْرِيمُ اقتناء الكلاب عدا المأذون فيها شَرْعًَا، مثل كلاب الصَّيْدِ والماشية والحرث، لأنَّ المَلاَئِكَةَ إِنَّمَا تَمْتَنِعُ من دخول البيت الذي فيه صورة أو كلب لأَنَّ الصُّورَةَ مُحَرَّمَةٌ، والكَلْبُ نَجِسٌ قَذِرٌ (2) محرّمٌ شرعًا إلا لحاجة مشروعة.
والمطابقة: فِي قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"لاَ تَدْخُلُ المَلاَئِكَةُ بَيْتًا".
(1) قال فِي"هداية الباري": فِي إطلاق الملائكة شمول للحفظة واستظهره فريق، وقصره غير واحد على غيرهم.
(2) قال أَيْضًَا فِي"الهداية": والمعنى المانع ما يتعلق بالأوّل من النَّجَاسَةِ، والصُّوْرَةُ مَعْصِيَةٌ فَاحِشَةٌ لِمَا فيها من مضاهاة خلق العلي الكبير المتفرد بِالإِيجَادِ والتَّصْوِيرِ.