فِي يُوسُف النَّبِيّ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَلذَلِك سمي يُوسُفُ وَهَذَا فِيهِ نظر لِأَنَّ يَعْقُوب عَلَيْهِ السَّلَامُ لما سَمَّاهُ يُوسُف لَمْ يُلَاحِظْ فِيهِ هَذَا الْمَعْنى بل الصَّحِيحُ على مَا قُلْنَا أَنَّهُ عبراني وَمَعْنَاهُ جَمِيلُ الْوَجْهِ فِي لغتهم"اهـ."
(2) "فتح الباري"لابن حجر: (قَوْلُهُ بَابُ مَنْ يُجْرَحُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ) ج 6 ص 20.
(3) "إرشاد الساري":"بَابُ مَنْ يُجْرَحُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ"ج 5 ص 44.
(4) وقد ثبت ذلك فِي الدُّنْيَا وظَهَرَ للنَّاسِ، وتواترت الأَخْبَارُ أنَّ دِمَاءَ الشُّهَدَاءِ الأَفْغَان وأَنْصَارِهِم من عرب وعجم تَفُوحُ منها رائِحَةُ المِسْكِ.