عَنْ أَمْرِي، فَقَالَ: «يَا زَيْنَبُ، مَا عَلِمْتِ مَا رَأَيْتِ؟» ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ: أَحْمِي سَمْعِي وَبَصْرِيّ، وَاللَّهِ مَا عَلِمْتُ عَلَيْهَا إِلَّا خَيْرًا، قَالَتْ: وَهِيَ الَّتِي كَانَتْ تُسَامِينِي، فَعَصَمَهَا اللَّهُ بِالوَرَعِ"."
ـــــــــــــــــــــــــــــ
823 -ترجمة الحديث صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ بْنِ رَحَضَةَ بْنِ ذَكْوَانَ، ويقَالَ: كنيته أَبُو عَمْرو الذكواني. عَنْ صَفْوَان بْنُ الْمُعَطَّلِ (1) قَالَ: إنَّه ضربَ حَسَّان بْنُ ثَابِتٍ الأَنْصَاريّ بالسَيْف فِي هِجَاءٍ هَجَاهُ في حادثة الإفك، فَأَتَى حَسَّانُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فاستعدَاهُ عَلَى صفوانَ فَلَمْ يُقِدْهُ مِنْهُ وعَقَل لَهُ جرْحه وَقَالَ: إِنَّكَ قُلْتُ قولًا سَيِّئًا". وَقَالَ صَفْوَانُ لِحَسَّانَ فِي شِعْرِهِ حِينَ ضَرَبَهُ:"
تَلَقَّ ذُبَابَ السَّيْفِ مِنِّي فَإِنَّنِي ... غُلَامٌ إِذَا هُوجِئْتُ لَسْتُ بِشَاعِرِ
وَلَكِنَّنِي أَحْمِي حِمَايَ وَأَنْتَقِمُ ... مِنَ الْبَاهِتِ الرَّامِي الْبِرَاءِ الطَّوَاهِرِ
عن محمد بن إِسْحَاق أن عمر بن الخطاب وجه عثمان بن أبي العاص إلى أرمينية الرابعة (2) وكان عندها شَيْءٌ من
قتال فأصيب فيه صفوان بن المعطل شَهِيدًَا سنة تسع عشرة وَهُوَ ابْن بضع وَسِتِّينَ سنة. قال خليفة: وحدثني زكريا بن بشر وكان أقام بالجزيرة زَمَانًا، قال: قبر صفوان بن المعطل بناحية شمشاط معروف الموضع، يؤتى ويصلى عليه.
الحديث: أَخْرَجَهُ الشَّيْخَانِ والنَّسَائِيُّ والطَّبَرَانِيّ والبَيْهَقِيّ؛ وابن حِبَّان في صحيحه.
معنى الحديث: تَقُوُل عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا:"كَانَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ سَفَرًا أَقْرَعَ بَيْنَ أَزْوَاجِهِ"أي أجرى بينهن قرعة،"فَأَيَّتُهُنَّ خَرَجَ سَهْمُهَا، خَرَجَ بِهَا مَعَهُ"أي صحبها معه،"فَأَقْرَعَ بَيْنَنَا فِي غَزَاةٍ غَزَاهَا"وهي غزوة بني المصطلق فِي رَمَضَانَ سنة خمس من الهجرة"فَخَرَجَ سَهْمِي، فَخَرَجْتُ مَعَهُ"إليها،"حَتَّى إِذَا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَزْوَتِهِ تِلْكَ، وَقَفَلَ"أيْ عَادَ من غزوته،"وَدَنَوْنَا مِنَ المَدِينَةِ"أي اقتربنا منها"آذَنَ لَيْلَةً بِالرَّحِيلِ"أي أعلن عن رحيله"فَقُمْتُ حِينَ آذَنُوا بِالرَّحِيلِ، فَمَشَيْتُ حَتَّى جَاوَزْتُ الجَيْشَ، فَلَمَّا قَضَيْتُ شَأْنِي"أي فَلَمَّا انتهيت من قضاء حَاجَتِي"فَإِذَا عِقْدٌ لِي مِنْ جَزْعِ أَظْفَارٍ"بالفتح، الخرز اليَمَانِي، اشتهرت بِهذه العقود المنظومة من الخرز الأسود الذي فيه عروق بيضاء،"قَدِ انْقَطَعَ"أي فلما لمست صدري وجدت عِقْدِي هذا قد انقطع"فَرَجَعْتُ، فَالْتَمَسْتُ عِقْدِي، فَحَبَسَنِي ابْتِغَاؤُهُ"أي فَعَدتُّ أبحث عن عِقْدِي فأخّرَنِي التَّفْتِيشُ عنه عن العودة إلى هَوْدَجِي