الوُقُوفِ حَتَّى عَزَمْتُ على الجُلُوسِ. قال القَسْطَلانِيّ:"وإنَّمَا جَعَلَهُ سُوْءًا وإنْ كان القُعُودُ فِي النَّفْلِ جَائِزًا لأَنَّ فِيهِ تَرْكُ الأَدَبِ معه، عليه الصلاة والسلام، وصورة مخالفته. وقد كان ابْنُ مَسْعُودٍ قَوِيًَّا مُحَافِظًَا على الاقْتِدَاءِ بِهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَوْلا أنَّهُ طَوَّلَ كَثِيرًا لَمْ يَهِمّ بالقُعُودِ"اهـ (1) .
وَيُسْتَفَادُ مِنْهُ مَا يَأْتِي:
اسْتِحْبَابُ طُوُلِ القِيَامِ فِي صَلاةِ اللَّيْلِ، وهو أفْضَلُ من كَثْرَةِ الرُّكُوعِ والسُّجُودِ عند الجُمْهُورِ لحديث الباب، وحديث جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: سُئِلَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ:"طُولُ الْقُنُوتِ"أيْ القِيَامُ. أخرجه مسلم بِهذا اللفظ وأبُو دَاوُد بلفظ:"طُولُ الْقِيامِ". قال فِي"مواهب الجليل":"اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْأَفْضَلِ مِنْ طُولِ الْقِيَامِ أَوْ كَثْرَةِ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ مَعَ اسْتِوَاءِ مُدَّةِ الصَّلَاةِ فَمِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مَنْ ذَهَبَ إلَى أَنَّ كَثْرَةَ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ أَفْضَلُ لِمَا رُوِيَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَال: َ «مَنْ رَكَعَ رَكْعَةً أَوْ سَجَدَ سَجْدَةً رُفِعَ بِهَا دَرَجَةً، وَحُطَّتْ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةٌ» (2) وَمِنْهُمْ مَنْ ذَهَبَ إلَى أَنَّ طُولَ الْقِيَامِ أَفْضَلُ لِمَا رُوِيَ"عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ الصَّلاَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: طُولُ الْقُنُوتِ" (3) ، وَفِي بَعْضِ الْآثَارِ:"طُولُ الْقِيَامِ" (4) "اهـ (5) . قال الْأَوْزَاعِيّ والشَّافِعِيّ - في قَوْلٍ - وأحْمَدُ فِي رِوَايَةٍ:"كَثْرَةِ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ أَفْضَلُ".
والمطابقة: فِي قَوْلِهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:"فَلَمْ يَزَلْ قائِمًا حَتَّى هَمَمْتُ بِأَمْرِ سَوْءٍ".
(1) "إرشاد الساري":"باب قِيَامِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تَرِمَ قَدَمَاهُ"ج 2 ص 317.
(2) قال في"مسند أحمد ط الرسالة":"حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، المخارق لم يذكروا في الرُّواة عنه غير أبي إسحاق -وهو عمرو بن عبد الله السَّبيعي- فهو كما قال الحسيني: مجهولٌ. زهير: هو ابن معاوية. وأخرجه البخاري في"التاريخ الكبير"7/ 430، والطحاوي في"شرح المعاني"1/ 476، عن أبي إسحاق السبيعي، بهذا الإسناد"اهـ.
(3) أخرجه مسلم فِي صحيحه.
(4) قال فِي"سنن أبي داود -ن":"قال الألباني: صحيح".
(5) "مواهب الجليل": (وَهَلْ الْأَفْضَلُ كَثْرَةُ السُّجُودِ أَوْ طُولُ الْقِيَامِ قَوْلَانِ) ج 2 ص 81.