(5) "زاد المعاد"لابن القيم: [فَصْلٌ فِي نَسَبِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ] ج 1 ص 78 - 79.
(6) قال في"مجمع الزوائد ومنبع الفوائد":"رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ".
(7) "البداية والنهاية"لابن كثير:"فَصْلٌ الْإِسْرَاءِ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ مَكَّةَ إلى بيت المقدس"ج 3 ص 139.
(8) "شرح النَّوَوِيّ على مسلم": (باب معنى قول الله عز وجل ولقد رآه نزلة أخرى) ج 3 ص 5.
(9) قال الحافظ في"الفتح":"أخرجه النسائي بإسناد صحيح وصححه الحاكم أيضا من طريق عكرمة عن ابن عباس قال:"
"أتعجبون أن تكون الخلة لإبراهيم والكلام لموسى والرؤية لمحمد؟"وأخرجه بن خزيمة بلفظ:"إن الله اصطفى إبراهيم بالخلة الحديث"؛ وقال في"مجمع الزوائد":"وأخرجه ابن منده 2/ 761 برقم (762) في الإيمان، والحاكم 1/ 65 و 2/ 469 من طريق معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن عكرمة، بالإسناد السابق. ولفظهما:"أتعجبون أن تكون الخلة لإبراهيم، والكلام لموسى، والرؤية لمحمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟". وَصَحَّحَهُ الحاكم، ووافقه الذَّهَبِيّ، وهو كما قالا."
(10) ترتيب مسند الإمام الشَّافِعِيّ لمُحَدِّثِ المدينة فِي القرن الثَّالثِ عشر الهجري الشيخ محمد عابد السندي المُتَوَفَّى سنة 1257.