ثانيًا: دَلَّ هذا الحَدِيثُ على أَنَّ هذه المَرْأَةُ من أهْلِ الجَنَّةِ، لأَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَدَهَا وبَشَّرَهَا بِالجَنَّةِ إِنْ صَبَرَتْ فَقَالَ لَهَا:"إِنْ شِئْتِ، صَبَرْتِ؛ وَلَكِ الجَنَّةُ. وَإِنْ شِئْتِ، دَعَوْتُ الله أَنْ يُعَافِيكِ؛ فَقَالَتْ: أَصْبِرُ"متفق عليه.
والمطابقة: فِي قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"إِنْ شِئْتِ صَبَرْتِ وَلَكِ الجَنَّةُ"فإنَّ هذا يدل على فضل الصَّرَعِ وثوابه.
(1) أَيْ مَشْهُودًا لها بِالجَنَّةِ بِشَهَادَةِ رسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
(2) "الطِّبِّ النَّبَوِيِّ"لابن القيم:"فَصْلٌ فِي هَدْيِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عِلَاجِ الصَّرَعِ"ج 1 ص 51.
(3) أَخْرَجَهُ فِي"مسنده"4/ 170 و 171 و 172 من حديث يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ، عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"أَنَّهُ أَتَتْهُ امْرَأَةٌ بِابْنٍ لَهَا قَدْ أَصَابَهُ لَمَمٌ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اخْرُجْ عَدُوَّ اللهِ، أَنَا رَسُولُ اللهِ، قَالَ: فَبَرَأَ ... ورجاله ثِقاتٌ"اهـ.
(4) مُخْتَصَرًا من"الطِّبِّ النَّبَوِيِّ"لابن القيم:"فَصْلٌ فِي هَدْيِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عِلَاجِ الصَّرَعِ"ج 1 ص 52؛ وانظر"مجمع الزوائد" (9/ 6) .