156-إن الحائزينَ على درجةِ الصبرِ بحقٍّ هم الذين إذا ابتُلوا بمصيبةٍ آمنوا فصبروا، وتسلَّوا واسترجعوا، وقالوا: {إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعونَ} ، لعلمهم بأنهم مُلْكٌ لله، يتصرَّفُ في عبيدهِ كما يشاء، وأنه لا يَضِيعُ عندهُ شيءٌ يومَ القيامة.
{أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ} [البقرة: 157] .
157-فعلى هؤلاءِ الصابرينَ ثناءُ الله، ولهم مغفرتهُ وعليهم رحمته، فهم الذين اهتدَوا إلى الحقِّ والصواب، بصبرهم واسترجاعهم.
{إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَآئِرِ اللّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَن تَطَوَّعَ خَيْراً فَإِنَّ اللّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ} [البقرة: 158] .
158-إن الطوافَ بين جبلي الصفا والمروة -وهما داخلانِ في حدودِ المسجدِ الحرامِ الآن- هو ممّا شرعَهُ الله تعالى لإبراهيمَ عليه السلام في مناسكِ الحجّ، فمن نوى حجًّا أو عمرةً فليجعلْ ذلك من مناسكه، ومن زاد َفي السعي بينهما، أو زادَ من نفل، فإن الله يُثيبهُ عليه، وهو عليمٌ بما يستحقُّهُ من الجزاء، ولا ينقصُ أحداً ثوابَ عمله.
{إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ} [البقرة: 159] .
159-إن أهلَ الكتاب، وخاصَّةً اليهود، يُخفونَ ما أنزلنا على الرسلِ من الدلالاتِ البيِّنةِ على حقائقَ مهمَّة، وما جاؤوا به من الهدي النافعِ للقلوب، كالإيمانِ بمبعثِ الرسولِ محمَّدٍ صلى الله عليه وسلم ووجوبِ اتِّباعه، حيثُ بيَّنَهُ الله تعالى في الكتبِ التي أنزلها.