العنوان: الدافع الديني في هجوم المرابطين على غانا
رقم المقالة: 1455
صاحب المقالة: د. سعود بن حمد الخثلان
على ضوء كتابات المؤرّخين المسلمين مع الإشارة
على وَجْهِ الخُصوص لتفسير ابن خلدون للهجوم
يختص هذا البحث بناحية من تاريخ حركة المرابطِين، وفيه يحاول الباحث تأكيد مسألتين:
الأولى: أهمية الدافع الديني في هجوم فريق من المرابطِين على غانا وإسقاطها؛ حيث كان هذا الدافع هو المحرِّك الأساس لهم في مسيرتهم صوب السودان.
الثانية: أن تفسير ابن خلدون للهجوم لا يعني أن هذا المؤرخ يوجِّه اتهامًا لهؤلاء المرابطين بالعدوان والطَّمَعِ المادّي في غانا.
قبائل البربر وإمبراطورية غانا قبل حركة المرابطين:
تشير المصادر إلى أنه منذ أواخر القرن الثاني الهجري (الثامن الميلادي) كان البربر من وقت لآخر يُنشؤون فيما بينهم ما يشبه الحِلْف، حيث تنضوي مجموعة من القبائل تحت لواء واحد، تكون السيطرة فيه للقبيلة الأقوى، إلا أنَّ هذه الأحلاف لا تلبث أن تؤول إلى الزوال نتيجة عودة القبائل المتحالفة إلى حالة التفكُّكِ والتناحُرِ فيما بَيْنَهَا [1] .
وخلال القرن الثالث الهجري (التاسع الميلادي) بدأ الإسلام ينتشر ويقوى بين قبائل البربر في الصحراء، وأخذت القبائل ذات النفوذ، خاصة في"صنهاجة ولمتونة وجدالة"في توظيف التحالف؛ لتشكيل جبهة تقوم من خلالها بِمُمارسة الجهاد ضد الوثنيين في الجهات الموالية لهم من بلاد غانا، ونتيجة لذلك؛ كانت قبائل البربر بين فترة وأخرى تفرض سيطرتها على أجزاء كبيرة من الصحراء وبلاد السودان [2] .