قال - صلَّى الله عليه وسلَّم: (( يُقال لصاحب القرآن: اقرأ وارتَقِ ورتل، كما كنت تُرتِّل في الدنيا؛ فإنَّ منزِلَتَك عند آخِرِ آيَةٍ تَقْرَؤُها ) ) [17] .
وقارئ القرآن أحد رجلين:
رجل آتاه الله مَلَكة الفصاحة والبيان والنطق السليم، فهو مع السفرة الكرام البررة.
ورجل لم يَنشَأ على الفصاحة والبيان؛ لعُجمته، أو بعده عن العلم والعلماء.
وكلاهما في منزلة عالية رفيعة.
عن عائشة - رضي الله عنها - قالت:"قال رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم: (( الذي يقرأ القرآن وهو ماهِرٌ به، مع السفرة الكِرام، البَررة، والذي يقرأ القرآن وهو يَتَعْتَع فيه، وهو عليه شاق له أجران ) )" [18] .
وفي الحديث الصحيح أن رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - قال: (( إن الله يرفع بهذا الكتاب أقوامًا ويَضع آخرين ) ) [19] .
مضاعفة الأجر:
وقارئ القرآن تُضاعف حسناته، ويُجزل الله - تعالى - أجره؛ قال - صلَّى الله عليه وسلَّم: (( مَن قرأ القرآن، له بكل حرف حسنة، والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول:(الم) حرف، ولكن ألف حرف، ولا م حرف، وميم حرف )) [20] .
وعن عقبة بن عامر - رضي الله عنه - قال خرج علينا رسول الله ونحن في الصُّفَّة، فقال: (( أيُّكم يحب أن يغدو كل يوم إلى بُطْحان - أو إلى العَقيق - فيأتي منه بناقتين كَوْماوَين، في غير إثم، ولا قطيعة رحم؟ ) )فقلنا:"يا رسول الله، كلنا نحب ذلك". قال: (( أفلا يغدو أحدكم إلى المسجد فيتعلم - أو فيقرأ - آيتين من كتاب الله - عز وجل - خير له من ناقتين، وثلاث خير من ثلاث، وأربع خير من أربع، ومن أعدادهن من الإبل ) ).
الشفاعة:
والقرآن يأتي شفيعًا يوم القيامة لمن تعاهده بالدرس والفَهم والعمل؛ لذلك حثَّ الرسول - عليه الصلاة والسلام - على قراءته، قال - صلَّى الله عليه وسلَّم: (( اقرؤوا القرآن؛ فإنه يأتي يوم القيامة شَفيعًا لأصحابه ) ) [21] .