[32] انظر: الغارة على التراث الإسلامي جمال سلطان ص: 130.
[33] انظر في هذا: الغارة على التراث الإسلامي مرجع سابق، ص: 130.
وصحيفة المسلمون - عدد 340/29/12/1412 هـ - الحلقة الأولى - لجمال سلطان من (غزو من الداخل) . وجدير بالذكر أن المنظمة الإسلايبة للتريية والعلوم والثقافة (ايسكوا) بصدد إعداد استراتيجية للثقافة الإسلامية، نأمل فيها الاستقامة والنفع للمسلمين.
[34] يعترف الدكنور غسان سلامة أستاذ في جامعة السوربون - في ندوة الصحوة الإسلامية وهموم الوطن العربي - المنعقدة في الأردن في 1987م - وهو يتحدث عن الصحوة (بأنه ما زال عدد منا يشك في مجرد وجودها) ص: 388، من الصحوة الإسلامية وهموم الوطن العربي تحرير - الدكتور سعد الدين إبراهيم.
[35] الإسلام والهوية - د.على الكنز - عن مجلة البيان الإسلامية - عدد (41) ، ص: 12. في مقال (علماء الاجتماع والعداء للدين وللصحوة الإسلامية لأحمد خضر.
[36] اغتيال العقل، ص: 202.
[37] انظر: مجلة (البيان) الصادرة عن المنتدى الإسلامي - عدد: 740، ص: 44.
مقال. د.احمد خضر - علماء الاجتماع والعداء للدين وللصحوة الإسلامية.
[38] أعتى من هذا الصنف التقليدي الذي بقى رغم تغيرالأحوال ينفخ في بوقه القديم صنف زادت حدة هجومه، وتوسع في توزيع ضرباته في الأمة وهو الصنف الذي يطلق عليه الأستاذ جمال سلطان في صحيفة (المسلمون) (ظاهرة محمد أركون) نسبة إلى رمز من رموزه، فقد كان انعكاس التحول الاجتماعي الذي يسير فيه المجتمع المسلم نحو أصالته ديناً وتاريخاً وتراثاً ليجعلها فاعلة في حاضرها موجهة لحركة المشتغلين - كان انعكاس هذا التحول - على هذه الفئة مفزعاً - لما تحمله من طموحات مضادة - لذا قررت تصعيد المواجهة لا مع الواقع العربي فكراً وحركة فحسب، بل مع منازع الأمة بصورة شاملة، مع دينها، وقرآنها، ورسولها وتاريخها وتراثها، فضلاً عن فاعليتها الحاضرة.