3-إعادة إنتاج الآخر فما هو في الثقافات الأخرى يسوَّق على أنه أوروبي أو أمريكي ولعل أفضل مثل لذلك ذا بودي شوب. حيث يؤخذ إنتاج الآخرين ويغلف في شكل استهلاكي ما بعد حداثي والهدف من ذلك إشعار الآخر بالدونية تجاه الغرب وثقافته، وكذلك القضاء على الأصالة وبلد المنشأ كما يقال.
الفصل الخامس: نشوء الفكر العلماني في العالم العربي وطرق فرضه واقعاً
إن من الأخطاء التي لازالت مستمرة في معرفة حقيقة المصطلحات التي ترد علينا من الغرب والشرق تؤخذ دون تمحيصها ومعرفة حقيقتها من كل جوانبها وليس كما نتصورها أو كما يصورها لنا الآخرون.
إن العلمانية وما دخل تحتها من مسميات (الحداثة وما بعد الحداثة) ليست هي مجرد أفكار محصورة في طائفة معينة وشرها مقتصر عليها بل هي مع ذلك ممارسات تفرض الأسلوب العلماني دون أن يعي الإنسان المراد علمنته [13] بحقيقة ما يراد له.
إن العلمانية في حقيقة أمرها أصبحت كامنة في جميع المجتمع والدول وذلك من خلال ممارسات فرضت عليها أدت إلى ما نراه اليوم من انحلال أخلاقي والبعد عن الدين وفقدن أي قيمة يرجع إليها الإنسان إلا قيمة النفع المادي البحت ومدى جدوى ذلك مادياً من عدمه.
وهذه العلمنة الكامنة في المجتمعات العربية قامت على عدة ممارسات والتي يمكن إيجازها بما يلي [14]
1-الاستعمار- القديم والحديث.
2-الدولة المركزية. المؤسسات الإعلامية.
3-قطاع اللذة.
4-النخب المتعلمنة.