14 -شرح باب وقف حمزة وهشام على الهمز من الشاطبية.
15 -شرح تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد - لابن مالك.
16 -شرح الجزولية - لأبي موسى الجزولي.
17 -شرح القصيدة الشاطبية - للشاطبي.
18 -شرح الفصول النحوية - لابن معط.
19 -شرح الكافية في النحو - لابن الحاجب.
20 -شرح الكافية الشافية - لابن مالك.
21 -شرح المفصل - للزمخشري.
22 -شرح المقصد الجليل في علم الخليل - لابن الحاجب.
23 -شرح الواضحة في تجويد الفاتحة - لبرهان الدين الجعبري.
24 -منظومة في الدال والذال مع شرحها.
25 -منظومة في الظاء والضاد.
26 -المفيد في شرح عمدة المجيد في النظم والتجويد - لعلم الدين السخاوي.
لم يفرد أحد من النحاة - فيما أعلم - قبل المرادي مصنفاً يبحث فيه (الجمل التي لها محل من الإعراب والجمل التي لا محل لها) : إذ لم أجد ما يشير إلى ذلك. كما لم يصل إلينا شيء من المصنفات التي تبحث الموضوع مستقلاً. إلا أن العيني (ت855هـ) ذكر في عمدة القاري أبياتاً لأبي حيان النحوي نظم فيها الجمل المذكورة وهي قوله [20] :
وخذ جملاً ستاً وعشراً فصنفها لها موضع الإعراب جاء مبيناً
فوصفية حالية خبرية مضاف إليها واحك بالقول معلنا
كذلك في التعليق والشرط والجزا إذا عامل يأتي بلا عمل هنا
وفي غير هذا لا محل لها كما أُتت صلة مبدوءة فاتك
مفسرةً أيضاً وحشواً كذا أتت كذلك في التخصيص نلت به الغنا
وفي الشرط لم يعمل كذاك جوابه حواب يمين مثله في سرك المنى
على أن السيوطي (ت911هـ) ينسب هذه الأبيات إلى الشيخ سراج الدين الدمنهوري [21] وهو من شيوخ المرادي.
يضاف إلى هذا أن السيوطي نفسه في (باب الكلام والجملة) من كتاب: (الأشباه والنظائر) نقل عن أبي حيان كلاماً ملخصاً في (الجمل التي لها محل من الإعراب..) [22] .