ومن أسباب الهداية أيضاً: تعظيم سنة المصطفى - صلى الله عليه وسلم - والاهتداء بهديه، والاستنارة بنوره، والتخلق بأخلاقه، وعدم التقدم عليه؛ برأي، ولا مذهب، ولا قول، ولا فكرة؛ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} [الحجرات: 1] .
{لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً} [الأحزاب: 21] .
ومن أسباب الهداية: كثرة ذكر الله، وكثرة الدعاء والابتهال إلى الله الحي القيوم؛ أن يثبتك على الطريق المستقيم، وأن يريك الحق حقّاً ويرزقك اتباعه، وأن يريك الباطل باطلاً ويرزقك اجتنابه، وأن يصلح بنيك وبناتك وأهل بيتك.
ومن أسباب الهداية أيضاً: التقرب إلى الله - عزَّ وجلَّ - بالنوافل، بعد أداء الفرائض، لقول الله - عزَّ وجلَّ - في الحديث القدسي: (( ولا يزال عبدي يتقربُ إليّ بالنوافلِ حتى أحبَّه، فإن أحببتُه، كنت سمعه الذي يسمع به، وبَصَرَه الذي يُبصر به، ويده التي يبطشُ بها، ورجله التي يمشي بها، ولئن سألني لأُعْطِيَنَّهُ، ولئن استعاذني لأُعِيذَنَّه ) ) [6] .
وأما موانع الهداية، أو الأسباب التي تحول بين العبد وبين الهداية، فهي كثيرة أيضاً، نذكر بعضاً منها.
السبب الأول: