[116] محمد الحسناوي، الفاصلة القرآنية (سوريا، دار الأصيل للطباعة والنشر) ص161 .
[117] وممن يرى هذا الرأي أبو عمرو الداني . ذكر ذلك الزركشي في البرهان 1/53- 54 .
[118] سورة الرحمن آية 1 .
[119] سورة الحاقة آية 1 .
[120] ممن سماها المتماثلة: الزركشي في البرهان 1/72، السيوطي في معترك الأقران 1/53، والحرفان المتماثلان عند علماء التجويد هما الحرفان اللذان اتحدا مخرجاً وصفة .
[121] سورة طه الآيات 2- 5 .
[122] سورة الشرح الآيات 1- 4 .
[123] سورة القلم الآيتان 2- 3 .
[124] سورة الأعراف الآيتان 201- 202 .
[125] أي السور القصار .
[126] محمد الحسناوي، الفاصلة القرآنية ص172 .
[127] ممن سماها بذلك الرماني في رسالته: النكت في إعجاز القرآن ص97 ..
[128] ممن سماها بذلك ابن القيم في كتابه: الفوائد المشوق إلى علوم القرآن (بيروت، دار الكتب العلمية) ص88- 89 .
[129] سورة الفاتحة الآيتان 3- 4 .
[130] سورة ق الآيتان 1- 2 .
[131] محمد معبد، الملخص المفيد في علم التجويد ص103 .
[132] الأصمعي هو: عبدالملك بن قريب بن علي بن أصمع الباهلي، أبو سعيد، راوية العرب وأحد أئمة العلم باللغة والشعر والبلدان، انظر الزركلي، الأعلام 4/307- 308 .
[133] سورة المائدة آية 38 .
[134] محمد الحسناوي، الفاصلة القرآنية ص27، وانظر القول مفصلاً في الزركشي، البرهان في علوم القرآن 1/60- 67 .
[135] سورة النجم آية 22 .
[136] أحمد بدوي، من بلاغة القرآن (القاهرة، مكتبة نهضة مصر، ط3) ص87 .
[137] سورة إبراهيم آية 34 .
[138] سورة النحل آية 18 .
[139] الزركشي، البرهان في علوم القرآن 1/86، السيوطي، معترك الأقران 1/44 . وهناك أمثلة أخرى في المرجعين المذكورين فراجعها .