[90] سورة الواقعة الآيات 71- 73 . انظر البوطي، من روائع القرآن ص177، القرطبي، الجامع لأحكام القرآن 17/221- 222 .
[91] انظر سيد قطب، التصوير الفني ص76- 78 .
[92] سورة الحج آية 5 .
[93] سورة فصلت الآيات 37- 39 .
[94] سيد قطب، التصوير الفني ص97 .
[95] سورة الحج آية 196 .
[96] السيوطي، معترك الأقران في إعجاز القرآن، تحقيق: محمد علي البجاوي (مصر، دار الفكر العربي) 3/605 .
[97] سورة القمر آية 55 .
[98] سورة المجادلة آية 11 .
[99] السيوطي، معترك الأقران 3/605 .
[100] انظر الخطابي، بيان إعجاز القرآن ص29- 34، السيوطي، معترك الأقران 3/602- 606 .
[101] سورة القمر آية 36 .
[102] الرافعي، إعجاز القرآن ص258 .
[103] سورة الرعد آية 16 .
[104] قال تعالى في سورة الرعد آية 15: {وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَظِلالُهُم بِالْغُدُوِّ وَالأَصَالِ} .
[105] توحيد الربوبية هو: توحيد الله بأفعاله، أي أنه وحده الخالق الرازق المعطي النافع الضار المتصرف في هذا الكون .
وأما توحيد الألوهية فهو: توحيد الله بأفعال العباد، أي أنه يجب على العباد إفراد الله سبحانه بكل عبادة .
[106] محمد بن سعد الدبل، النظم القرآني في سورة الرعد (عالم الكتب) ص110- 111 .
[107] سورة البقرة آية 179 .
[108] سورة النحل آية 90 .
[109] الحاكم، المستدرك، كتاب التفسير 2/356 . قال هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي .
[110] سورة القصص آية 4 .
[111] البوطي، من روائع القرآن ص182 .
[112] الرماني، النكت في إعجاز القرآن ص97 .
[113] ابن منظور هو: محمد بن مكرم بن علي، أبو الفضل ت سنة 711هـ . إمام لغوي، حجة صاحب لسان العرب .
[114] ابن منظور، لسان العرب، مادة (فصل) .
[115] الزركشي، البرهان في علوم القرآن 1/53 .